痘自發熱以至起脹，毒從內出，陽之候也，脈宜浮大而數，不宜沉細而遲。自灌膿收靨以後，毒已外解，隂之候也，脈宜和緩，不宜洪數。又曰∶痘瘡之脈，中和爲貴，不可過於躁疾，或見微小。故曰∶脈靜身涼者生，脈躁身熱者死。又陽病得隂脈者死。大觝四時以胃氣爲本，胃氣者，以四時之脈而皆兼和緩，即胃氣也。蓋滑、數、浮、洪爲太過，太過爲實，實者邪氣實也。弦、遲、微、弱爲不及，不及爲虛，虛者正氣虛也。設以太過不及之脈，而中無和緩之氣，是皆死候之脈，故曰人無胃氣則死。
明 張介賓
痘自發熱以至起脹，毒從內出，陽之候也，脈宜浮大而數，不宜沉細而遲。自灌膿收靨以後，毒已外解，隂之候也，脈宜和緩，不宜洪數。又曰∶痘瘡之脈，中和爲貴，不可過於躁疾，或見微小。故曰∶脈靜身涼者生，脈躁身熱者死。又陽病得隂脈者死。大觝四時以胃氣爲本，胃氣者，以四時之脈而皆兼和緩，即胃氣也。蓋滑、數、浮、洪爲太過，太過爲實，實者邪氣實也。弦、遲、微、弱爲不及，不及爲虛，虛者正氣虛也。設以太過不及之脈，而中無和緩之氣，是皆死候之脈，故曰人無胃氣則死。