《隂陽別論》曰∶二陽之病發於脾，其傳爲風消。二陽結謂之消。《氣厥論》曰∶心移寒於肺，肺消，肺消者飲一溲二，死不治。心移熱於肺，傳爲鬲消。《五變篇》曰∶五髒皆柔弱者，善病消癉。《本藏篇》曰∶五髒脆者，皆善病消癉易傷。《師傳篇》曰∶中熱消癉，則便寒。胃中熱則消穀，令人懸心善飢。胃中熱，腸中寒，則疾飢，小腹痛脹。《脈要精微論》曰∶癉成爲消中。《玉機真藏論》曰∶肝傳之脾，病名曰脾風，發癉，腹中熱，煩心出黃。《通評虛實論》曰∶凡治消癉僕擊，偏枯痿厥，氣滿發逆，肥貴人，則高粱之疾也。帝曰∶消癉虛實何如？岐伯曰∶脈實大，病久可治，脈懸小堅，病久不可治。《邪氣髒腑病形篇》曰∶心脈、肺脈、肝脈、脾脈、腎脈微小，皆爲消癉。《腹中論》帝曰∶夫子數言熱中，不可服高粱芳草石葯，石葯發，芳草發狂。夫熱中消中者，皆富貴人也，今禁高粱，是不郃其心，禁芳草石葯，是病不瘉，願聞其說。岐伯曰∶夫芳草之氣美，石葯之氣悍，二者其氣急疾堅勁，故非緩心和人，不可以服此二者。夫熱氣剽悍，葯氣亦然，二者相遇，內恐傷脾，脾者土也，而惡木，服此葯者，至甲乙日更論。《奇病論》帝曰∶有病口甘者，病名爲何？何以得之？岐伯曰∶此五氣之溢也，名曰脾癉。夫五味入口，藏於胃，脾爲之行其精氣，津液在脾，故令人口甘也。此肥美之所發也。肥者令人內熱，甘者令人中滿，故其氣上溢，轉爲消渴。治之以蘭，除陳氣也。《五邪篇》曰∶邪在脾胃，則病肌肉痛。陽氣有餘，隂氣不足，則熱中善飢。