脇痛之病，本屬肝膽二經，以二經之脈皆循脇肋故也。然而心肺脾胃腎與膀胱亦皆有脇痛之病，此非諸經皆有此証，但以邪在諸經，氣逆不解，必以次相傳，延及少陽、厥隂，迺致脇肋疼痛。故凡以焦勞憂慮而致脇痛者，此心肺之所傳也；以飲食勞倦而致脇痛者，此脾胃之所傳也；以色欲內傷，水道壅閉而致脇痛者，此腎與膀胱之所傳也，傳至本經，則無非肝膽之病矣。至於忿怒疲勞，傷血，傷氣，傷筋，或寒邪在半表半裡之間，此自本經之病。病在本經者，直取本經，傳自他經者，必拔其所病之本，辨得其真，自無不瘉矣。一、脇痛有內傷外感之辨，凡寒邪在少陽經，迺病爲脇痛耳聾而嘔，然必有寒熱表証者，方是外感，如無表証，悉屬內傷。但內傷脇痛者十居八九，外感脇痛則間有之耳。一、脇痛有左右血氣之辨，其在諸家之說，有謂肝位於左而藏血，肺位於右而藏氣，故病在左者爲血積，病在右者爲氣鬱，脾氣亦系於右，故溼痰流注者，亦在右。若執此說，則左豈無氣？右豈無血？食積痰飲，豈必無涉於左乎？古無是說，此實後世之謬談，不足憑也。然則，在氣在血，何以辨之？但察其有形無形可知之矣。蓋血積有形而不移，或堅硬而拒按，氣痛流行而無跡，或倏聚而倏散。若食積痰飲，皆屬有形之証，第詳察所因，自可識別。且凡屬有形之証，亦無非由氣之滯，但得氣行，則何聚不散？是以凡治此者，無論是血是痰，必皆兼氣爲主，而後隨宜佐使以治之，庶得肯之法，無不善矣。