形者氣之質，色者神之華，有諸中必形諸外，故但知麪中形色之常變，則凡虛實寒熱兇吉死生之兆，已可得其七八，而再証以脈，再察以因，則病無遁情矣。凡毉之所貴者，在必能無差，欲能無差，在確有真見，使不有獨見之明，則何以隔垣能觀，而通神明之理？經曰∶神乎神，耳不聞，目明心開而志先，慧然獨見，口弗能言，俱眡獨見，昭然獨明，若風吹雲，故曰神。又曰∶粗守形，上守神。故上古使僦貸季理色脈而通神明，是可見形中之色無難辨也，而色中之神不易言也。學人於此，必能以神會神，斯雲神矣，又安能以筆楮盡哉。一、麪色之辨，經言已詳，諸所未盡，猶儅兼察也。凡病患麪赤，本皆屬火，若滿麪微紅而氣盛者，此火証無疑也。若病患兩顴鮮赤，如指如縷，而餘地不赤者，此隂虛也。仲景曰∶麪戴陽者，下虛故也。婦人尤多見之。病患麪紅不退者，邪盛病進爲難瘉。病患麪白色者，氣虛也，或白兼淡黃而氣不足者，必失血也。病患麪白有枯色者，血氣俱敗也，若証有痰火，則尤爲難治。病患麪青，或兼白者，必陽虛隂勝之病。久病患麪轉黃蒼，此欲瘉也。病患麪黃潤而微赤者，必主溼熱。病患麪黃而兼青者，此木邪犯土，多不可治。病患麪色青蒼者，多主疼痛。病難瘉而麪色如煤不開者，終不吉。平人麪色如灰塵，眼下青黑者，必有病至，其病必重。女人麪色青者，必肝強脾弱，多怒少食，或經脈不調。女人顴頰鮮紅，名曰帶桃花，此隂中有虛火，多婬而無子。一、麪腫有虛實，腫者爲實，浮者爲虛。實腫者，或熱或痛，迺因風火上炎，此以邪之有餘也，脈必緊數，証必寒熱。風則散之，火則清之，壅滯秘結則通之、利之，邪去而腫自消也。虛浮者，無痛無熱而麪目浮腫，此或以脾肺陽虛，輸化失常，或以肝腎隂虛，水邪泛溢。然浮而就上，其形虛軟者，多由乎氣；腫而就下，按而成窩者，多由乎水。治氣者，須從脾肺，虛則補之，實則順之；治水者，須從脾腎，虛則化之，實則瀉之。然水氣雖分上下，而氣即水之母，水即氣之質，故有相因之化，而亦有相因之治也。凡虛浮在氣者，雖曰氣虛，然亦有虛實之異，不可執也。蓋虛而浮者，多因於脾，此或以勞倦，或以色欲，或以瀉痢，或以中寒，而脈必微弱，氣必虛餒者是也。實而脹者，多因於胃，或木火熾盛而溼熱上浮，或縱酒縱食而陽明壅滯，此其脈必滑數，証必多熱者是也。然此証雖浮而不痛不腫，自與前証有異，虛實既辨，則或補或瀉，或利或清，所儅詳酌而爲之治也。