平人氣象論曰∶太陽脈至，洪大以長。少陽脈至，乍疏乍數、乍短乍長。陽明脈至，浮大而短。至真要大論曰∶厥隂之至，其脈鉤。少隂之至，其脈鈞。太隂之至，其脈沉。少陽之至，大而浮。陽明之至，短而澁。太陽之至，大而長。按此二篇之論，蓋前言隂陽之盛衰，後分六氣之專主，辤若稍異，義實相符。詳具《類經·脈色類第十四》篇，所儅兼閲。
明 張介賓
平人氣象論曰∶太陽脈至，洪大以長。少陽脈至，乍疏乍數、乍短乍長。陽明脈至，浮大而短。至真要大論曰∶厥隂之至，其脈鉤。少隂之至，其脈鈞。太隂之至，其脈沉。少陽之至，大而浮。陽明之至，短而澁。太陽之至，大而長。按此二篇之論，蓋前言隂陽之盛衰，後分六氣之專主，辤若稍異，義實相符。詳具《類經·脈色類第十四》篇，所儅兼閲。