怔忡之病，心胸築築振動，惶惶惕惕，無時得甯者是也。然古無是名，其在《內經》，則曰∶胃之大絡，名曰虛裡，出於左乳下，其動應衣，宗氣泄也。在越人、仲景，則有動氣在上下左右之辨，雲∶諸動氣皆不可汗下也。凡此者，即皆怔忡之類。此証惟隂虛勞損之人迺有之，蓋隂虛於下，則宗氣無根，而氣不歸源，所以在上則浮撼於胸臆，在下則振動於臍旁，虛微者動亦微，虛甚者動亦甚。凡患此者，速宜節欲節勞，切戒酒色；凡治此者，速宜養氣養精，滋培根本。若或誤認爲痰火而妄施清利，則速其危矣。外，傷寒門論下條附有動氣辨，宜能証之。
明 張介賓
怔忡之病，心胸築築振動，惶惶惕惕，無時得甯者是也。然古無是名，其在《內經》，則曰∶胃之大絡，名曰虛裡，出於左乳下，其動應衣，宗氣泄也。在越人、仲景，則有動氣在上下左右之辨，雲∶諸動氣皆不可汗下也。凡此者，即皆怔忡之類。此証惟隂虛勞損之人迺有之，蓋隂虛於下，則宗氣無根，而氣不歸源，所以在上則浮撼於胸臆，在下則振動於臍旁，虛微者動亦微，虛甚者動亦甚。凡患此者，速宜節欲節勞，切戒酒色；凡治此者，速宜養氣養精，滋培根本。若或誤認爲痰火而妄施清利，則速其危矣。外，傷寒門論下條附有動氣辨，宜能証之。