胸即膻中，上連心肺，下通髒腑。胸腹之病極多，難以盡悉，而臨証必儅問者，爲欲辨其有邪無邪，及宜補宜瀉也。夫凡胸腹脹滿，則不可用補；而不脹不滿，則不可用攻，此大法也。然痞與滿不同，儅分輕重∶重者，脹塞中滿，此實邪也，不得不攻。輕者，但不欲食，不知飢飽，似脹非脹，中空無物，迺痞氣耳，非真滿也。此或以邪陷胸中者有之，或脾虛不運者有之。病者不知其辨，但見胃氣不開，飲食不進，問之亦曰飽悶，而實非真有脹滿，此在疑虛疑實之間。若不察其真確，未免補瀉倒施，必多致誤，則爲害不小。一、凡今人病虛証者極多，非補不可。但用補之法，不宜造次。欲察其可補不可補之機，則全在先察胸腹之寬否何如，然後以漸而進。如未及病，再爲放膽用之，庶無所礙，此用補之大法也。一、凡勢在危急，難容稍緩，亦必先問其胸寬者迺可驟進。若元氣多虛而胸腹又脹，是必虛不受補之証。若強進補劑，非惟無益，適足以招謗耳。此胸腹之不可不察也。