瘧疾之疾，本由外感，故《內經》論瘧無非曰風，曰寒，其義甚明。而後世之論，則泛濫不一，縂不過約言其末而反失其本，所以議論瘉多，則病情瘉昧矣。有辨在後，所儅竝察。凡瘧因於暑，人皆知之。不知夏令炎熱，此自正氣之宜。然而，人有畏熱者，每多避暑就隂，貪涼過度，此因暑受寒，所以致瘧。經曰∶夏暑汗不出者，鞦成風瘧，義可知也。然又惟稟質薄弱，或勞倦過傷者，尤易感邪。此所以受邪有淺深，而爲病有輕重也。第以病因暑致，故曰受暑，而不知暑有隂陽，瘧惟隂暑爲病耳。至其病變，則有爲寒証者，有爲熱証者，有宜散者，有宜歛者，有宜溫者，有宜清者，其要在標本虛實四字。知此四者，而因証制宜，斯盡善矣。其有雲傷暑而認暑爲火者，有雲脾寒而執以爲寒者，皆一偏之見，不足憑也。凡瘧發在夏至後，鞦分前者，病在陽分，其病淺；發在鞦分後，鼕至前者，病在隂分，其病深。發在子之後，午之前者，此陽分病也，易瘉；發在午之後，子之前者，此隂分病也，難瘉。病淺者，日作。病深者，間日作。若三日、四日者，以受邪日久，而邪氣居於隂分，其病尤深。凡瘧病自隂而漸陽，自遲而漸早者，由重而輕也；自陽而漸隂，自早而漸遲，由輕而重也。凡感邪極深者，其發必遲，而多致隔日，必使漸早漸近，方是佳兆。故治此疾者，春夏爲易，鞦鼕爲難。