四氣調神論曰∶隂陽四時者，萬物終始，死生之本也。逆之則災害生，從之則奇疾不起，是謂得道。春溫以生之，夏熱以長之，鞦涼以收之，鼕寒以藏之。若氣反於時，則皆爲疾厲。此天之常道也。順之則生，逆之則病。經曰∶觀天之道，執天之行，盡矣。人能執天道生殺之理，法四時運用而行，自然疾病不生，長年可保。其黃發之人，五髒氣虛，精神耗竭，若稍失節宣，即動成危瘵。蓋老人倦惰不能自調，在人資養以延遐算。爲人子者，深宜察其寒溫，讅其葯，根據四時攝養之方，順五行休王之氣，恭恪奉親，慎無懈怠。
明 徐春甫
四氣調神論曰∶隂陽四時者，萬物終始，死生之本也。逆之則災害生，從之則奇疾不起，是謂得道。春溫以生之，夏熱以長之，鞦涼以收之，鼕寒以藏之。若氣反於時，則皆爲疾厲。此天之常道也。順之則生，逆之則病。經曰∶觀天之道，執天之行，盡矣。人能執天道生殺之理，法四時運用而行，自然疾病不生，長年可保。其黃發之人，五髒氣虛，精神耗竭，若稍失節宣，即動成危瘵。蓋老人倦惰不能自調，在人資養以延遐算。爲人子者，深宜察其寒溫，讅其葯，根據四時攝養之方，順五行休王之氣，恭恪奉親，慎無懈怠。