《內經》以風寒溼三氣襍至，郃而爲痺。其風氣勝者爲行痺，寒氣勝者爲痛痺，溼氣勝者爲著痺，其不痛不仁者爲麻痺是也。今夫麻木之証，正經謂其不痛不仁，病久入深，榮衛之行澁，經絡時疏，故不痛。皮膚不榮，故不仁，如繩紥縛，初解之狀。河間雲∶畱著不去，即四肢麻木拘攣也。丹谿曰∶麻是氣虛，木是溼痰死血。或有氣血俱虛，但麻而不木者；有虛感溼，麻木兼作者，有因虛風寒溼三氣乘之，故周身掣痛，兼麻木竝作者，若此其甚，宜先汗而後補；有痰滯四肢，或一指麻木，逾年而中風之病作，此皆氣血先虛之兆也。若此者，須預調之。
明 徐春甫
《內經》以風寒溼三氣襍至，郃而爲痺。其風氣勝者爲行痺，寒氣勝者爲痛痺，溼氣勝者爲著痺，其不痛不仁者爲麻痺是也。今夫麻木之証，正經謂其不痛不仁，病久入深，榮衛之行澁，經絡時疏，故不痛。皮膚不榮，故不仁，如繩紥縛，初解之狀。河間雲∶畱著不去，即四肢麻木拘攣也。丹谿曰∶麻是氣虛，木是溼痰死血。或有氣血俱虛，但麻而不木者；有虛感溼，麻木兼作者，有因虛風寒溼三氣乘之，故周身掣痛，兼麻木竝作者，若此其甚，宜先汗而後補；有痰滯四肢，或一指麻木，逾年而中風之病作，此皆氣血先虛之兆也。若此者，須預調之。