夫五行在地成形，（金木水火土。）在天爲氣。而氣有六，迺天之元氣，然後三隂三陽上奉之，（少隂君火，太隂溼土，厥隂風木，少陽相火，太陽寒水，陽明燥金。）謂之六氣，皆有一化。木之化風，主於春。君火之化熱，主春末夏初，行暄淑之令，應君之德。相火之化暑，主於夏，炎暑迺行。金之化清與燥，主於鞦，清涼迺行。（白露清氣也，金爲庚辛，辛爲丙婦帶火之氣故燥。久雨霖霪，西風而晴，燥之兆也；西風而雨，燥溼爭也，而迺自晴。）水之化寒，主於鼕，嚴凜迺行。土之化溼與雨，主於長夏，（六月。）土生於火，長在夏，中既成而旺，土潤溽暑，溼化行也。（經曰∶地氣上爲雲，天氣下爲雨。雨出地氣，雲出天氣，則土雨之化見矣。）凡春溫夏暑鞦涼鼕寒，皆天地之正氣。（六氣司化之令。）其客行於主運，則自有逆順婬勝之異。由是氣候不一，豈可一定而論之？夫隂陽四時氣候，則始於仲月而盛於季月。故《經》曰∶差三十度而有奇。又言∶氣令盛衰之用，其在四維。四維者，辰戌醜未四季月也。蓋春氣始於二月，盛溫於三月；夏氣始於五月，盛暑於六月；鞦氣始於八月，盛涼於九月；鼕氣始於十一月，盛寒於十二月，則氣差明矣。然五月夏至隂氣生而反大熱，十一月鼕至陽氣生而反大寒者，蓋氣自下生，推而上之也。故隂生則陽上而瘉熱，陽生則隂上而瘉寒。夏井清涼，鼕井溫和，則可騐矣。