《物理論》曰∶夫毉者，非仁愛之士不可托也，非聰明達理不可任也，非廉潔淳良不可信也。是以古之用毉，必選明良，其德能仁恕博愛，其智能宣暢曲解，能知天地神祗之次，能明性命吉兇之數，処虛實之分，定順逆之節，原疾病之輕重，而量葯劑之多少，貫微通幽，不失細少。如此迺謂良毉，豈區區俗學能之哉？（《初學記》）
明 徐春甫
《物理論》曰∶夫毉者，非仁愛之士不可托也，非聰明達理不可任也，非廉潔淳良不可信也。是以古之用毉，必選明良，其德能仁恕博愛，其智能宣暢曲解，能知天地神祗之次，能明性命吉兇之數，処虛實之分，定順逆之節，原疾病之輕重，而量葯劑之多少，貫微通幽，不失細少。如此迺謂良毉，豈區區俗學能之哉？（《初學記》）