經曰∶下之則脹已。此因溼熱飲食有餘脾胃充實者言也。如仲景治傷寒邪入三隂經，及入於裡而成內實，腹滿堅實，大便秘而不利者，宜以三承氣湯下之可也。若因脾虛內寒不足，而氣不能連化精微而成腹滿者，故宜以甘溫補脾爲主，少佐以辛熱，行其壅滯之氣，庶使脾土旺健而脹營運，斯可瘉矣即經所謂塞因塞用，從治之法耳。毉者不察乎此，惟執下之脹已，急於獲傚。病者苦於脹滿，喜行利葯，以求通快殊不知暫快一時，則真氣瘉傷，腹脹瘉甚，去死不遠。俗謂氣無補法者，以其痞塞，似難於補，不思正氣虛而不能營運爲病，經曰∶壯者氣行則瘉，是也。
明 徐春甫
經曰∶下之則脹已。此因溼熱飲食有餘脾胃充實者言也。如仲景治傷寒邪入三隂經，及入於裡而成內實，腹滿堅實，大便秘而不利者，宜以三承氣湯下之可也。若因脾虛內寒不足，而氣不能連化精微而成腹滿者，故宜以甘溫補脾爲主，少佐以辛熱，行其壅滯之氣，庶使脾土旺健而脹營運，斯可瘉矣即經所謂塞因塞用，從治之法耳。毉者不察乎此，惟執下之脹已，急於獲傚。病者苦於脹滿，喜行利葯，以求通快殊不知暫快一時，則真氣瘉傷，腹脹瘉甚，去死不遠。俗謂氣無補法者，以其痞塞，似難於補，不思正氣虛而不能營運爲病，經曰∶壯者氣行則瘉，是也。