《原病式》曰∶或言下痢白爲寒者，誤也。若果爲寒，則不能消穀，何由反化爲膿也？所謂下痢，穀反爲膿血，如世之穀內果菜，溼熱甚則自化腐爛，潰發而爲膿血也。其熱爲赤，屬心火故也；其溼爲黃，屬脾土故也；燥鬱爲白，屬肺金故也。經曰∶諸氣憤鬱，皆屬於肺，謂燥金之化也。然諸瀉痢皆兼於溼，今反言燥者，謂溼熱甚於腸胃之內，而腸胃怫鬱，結而又溼至於否，以致氣液不得宣通，因以成腸胃之燥，使煩渴不止也。假如下痢赤白，俗言寒熱相兼，其說尤誤。豈知水火隂陽寒熱者，猶權衡也，一高則必一下，一盛則必一衰，豈能寒熱俱盛於腸胃而同爲痢乎？如熱瘡瘍而出白膿者，豈可以白爲寒乎？其熱之傷於氣分屬肺金，故色白也；其熱之傷於血分屬心火，故赤也。脾爲黃，肝爲青，腎爲黑，各隨五髒之部而見五色，是其標也。本則一出於熱，但分淺深而已。大法下迫窘痛，後重裡急，小便赤澁，皆屬燥熱，而下利白者多有之。然則爲熱明矣。