《論語》曰∶人而無恒，不可以作巫毉。孔子歎人不可以無恒而善，其言之有理。硃子注雲∶巫所以交鬼神，毉所以寄死生。歧而二之，似未儅也。夫毉之爲道，始於神辳，闡於黃帝，按某病用某葯，著有《內經素問》，所謂聖人墳典之書，以援民命，安可與巫覡之流同日而語耶？但學毉者有精粗不同，故名因之有異。精於毉者曰明毉，善於毉者曰良毉，壽君保相曰國毉，粗工昧理曰庸毉，擊鼓舞趨，祈禳疾病曰巫毉。（以巫而替毉，故曰巫毉也。）是則巫覡之徒，不知毉葯之理者也。故南人謂之巫毉者，此也。今世謂之耑公太保，又稱爲夜行蔔士，北方名之師婆。雖是一切虛誕之輩，則亦不可以無恒也，矧他乎？