螽斯之集，爲廣嗣也。螽斯一生，九十九子，而廣嗣之義有取焉。其亦淵乎微哉！天之生人，能啓其機，而必待於有相之道以贊之。贊之非其道，生生之機或息矣。蓋郃天人以成者，能也；世之人率意而成者，遇也。幸乎天而不贊之以人者，惑也；至有自散其人而責望於在天者，妄也。吾徒徐汝元有憂之而是，郃古今而集焉。好生之仁可想矣。是集也，以攝精調經爲本，兼以胎産須知之助，蓡究脈証，虛實寒熱，斟酌加減，皆其律。集古今之秘，以成廣嗣之全書，而無膠柱刻舟之弊。誠足以究聖賢之蘊，以贊化育之機者也。世之人知所以用之，則百斯男，螽斯蟄蟄，非惟利人於一時，鹹有以衍宗於百世矣。錫祚永之胤，終天地之功，孰非汝元之功耶！是爲序。邑人心穀汪宦子良序。