經曰∶諸逆沖上，皆屬於火。又曰∶諸病喘滿，皆屬於熱。又曰∶諸嗽喘嘔，皆屬於上。又曰∶諸氣鬱，皆屬肺金。痺論曰∶肺痺者，煩滿喘而嘔。又曰∶婬氣喘息，痺聚在肺。又曰∶腸痺者，數飲而出不得，中氣喘爭。大奇篇曰∶肺之壅喘而兩滿。至真要大論篇曰∶太隂司天，客勝則首麪腫，呼吸氣喘。陽明篇曰∶邪入六腑則身熱，不得臥，上爲喘呼。《原病式》∶火氣盛爲夏熱，衰爲鼕寒。故寒病則氣衰而息微；病熱則氣甚而息粗。又寒爲隂，主乎遲緩；熱火爲陽，主乎急數。故寒則息遲氣微；熱則息數氣粗而爲喘也。
明 徐春甫
經曰∶諸逆沖上，皆屬於火。又曰∶諸病喘滿，皆屬於熱。又曰∶諸嗽喘嘔，皆屬於上。又曰∶諸氣鬱，皆屬肺金。痺論曰∶肺痺者，煩滿喘而嘔。又曰∶婬氣喘息，痺聚在肺。又曰∶腸痺者，數飲而出不得，中氣喘爭。大奇篇曰∶肺之壅喘而兩滿。至真要大論篇曰∶太隂司天，客勝則首麪腫，呼吸氣喘。陽明篇曰∶邪入六腑則身熱，不得臥，上爲喘呼。《原病式》∶火氣盛爲夏熱，衰爲鼕寒。故寒病則氣衰而息微；病熱則氣甚而息粗。又寒爲隂，主乎遲緩；熱火爲陽，主乎急數。故寒則息遲氣微；熱則息數氣粗而爲喘也。