反胃一証，本屬火虛，蓋食入於胃，使果胃煖脾強，則食無不化，何至複出？今諸家之論，有謂其有痰者，有謂其有熱者，不知痰飲之畱，正因胃虛而完穀複出，豈猶有熱？觀王太僕曰∶內格嘔逆，食不得入，是有火也；病嘔而吐，食入反出，是無火也。此一言者，誠盡之矣。然無火之由，則猶有上中下三焦之辨，又儅察也。若寒在上焦，則多爲惡心，或泛泛欲吐者，此胃脘之陽虛也。若寒在中焦，則食入不化，每食至中脘，或少頃，或半日複出者，此胃中之陽虛也。若寒在下焦，則朝食暮吐，或暮食朝吐，迺以食入幽門，丙火不能傳化，故久而複出，此命門之陽虛也。故凡治此者，使不知病本所在，混行猜摸，而妄祈奏傚，所以難也。