問汗者，亦以察表裡也。凡表邪盛者必無汗。而有汗者，邪隨汗去，已無表邪，此理之自然也。故有邪盡而汗者，身涼熱退，此邪去也。有邪在經而汗在皮毛者，此非真汗也。有得汗後，邪雖稍減，而未得盡全者。猶有餘邪，又不可因汗而必謂其無表邪也。須因脈証而詳察之。一、凡溫暑等証，有因邪而作汗者，有雖汗而邪未去者，皆表証也。縂之，表邪未除者，在外則連經，故頭身或有疼痛；在內則連髒，故胸膈或生躁煩。在表在裡，有証可憑，或緊或數，有脈可辨，須察其真假虛實，孰微孰甚而治之。一、凡全非表証，則或有陽虛而汗者，須實其氣；隂虛而汗者，須益其精；火盛而汗者，涼之自瘉；過飲而汗者，清之可甯。此汗証之有隂陽表裡，不可不察也。諸汗詳証載傷寒門。