得神者昌，失神者亡。（見論治類十七。運氣四十四。）人以水穀爲本，故人絕水穀則死，脈無胃氣亦死。（脈色十二。）人無胃氣曰逆，逆者死。（脈色十一。）所謂隂者，真髒也，見則爲敗，敗必死也。別於陽者，知病処也；別於隂者，知死生之期。（脈色二十六。）五髒，主藏精者也，不可傷，傷則失守而隂虛，隂虛則無氣，無氣則死矣。（藏象九。）心傷則神去，神去則死矣。（針刺二十三。）五髒已敗，其色必夭，夭必死矣。（脈色五。）平人而氣勝形者壽；病而形肉脫、氣勝形者死，形勝氣者危矣。（藏象十五。）大骨枯槁，大肉陷下，胸中氣滿，喘息不便，其氣動形，期六月死，真髒脈見，迺予之期日。（脈色二十七通章宜察。）形弱氣虛死；形氣有餘，脈氣不足死；脈氣有餘，形氣不足生。（脈色七。）形盛脈細，少氣不足以息者危。形瘦脈大，胸中多氣者死。目內陷者死。脫肉身不去者死。足太陽氣絕者，其足不可屈伸，死必戴眼。寒熱病者，以平旦死。熱中及熱病者，以日中死。病風者，以日夕死。病水者，以夜半死。形肉已脫，九候雖調，猶死。皮膚著者死。瞳子高者太陽不足，戴眼者太陽已絕，此決死生之要，不可不察也。（脈色類二十五。）隂陽皆脫者，暴死。（藏象三十。）隂陽如一者，病難治。（針刺二十三。）人生有兩死而無兩生。（經絡二十三。）心怵惕思慮則傷神，毛悴色夭死於鼕。脾愁憂不解則傷意，毛悴色夭死於春。肝悲哀動中則傷魂，毛悴色夭死於鞦。肺喜樂無極則傷魄，毛悴色夭死於夏。腎盛怒不止則傷志，毛悴色夭死於季夏。（藏象九。）隂陽俱動，乍有形，乍無形，加以煩心，命曰隂勝其陽，此謂不表不裡，其形不久。（針刺三十一。）熱病七日八日，脈微小，病者溲血口中乾，一日半而死，脈代者一日死。熱病已得汗出，而脈尚躁，喘且複熱，勿刺膚，喘甚者死。熱病七日八日，脈不躁，躁不散數，後三日中有汗，三日不汗四日死。熱病不知所痛，耳聾不能自收，口乾，陽熱甚，隂頗有寒者，熱在髓，死不可治。熱病已得汗而脈尚躁盛，此隂脈之極也，死；其得汗而脈靜者生。熱病者，脈尚盛躁而不得汗者，此陽脈之極也，死；脈盛躁得汗靜者生。熱病不可刺者有九∶一曰，汗不出，大顴發赤，噦者死。二曰，泄而腹滿甚者死。三曰，目不明，熱不已者死。四曰，老人嬰兒熱而腹滿者死。五曰，汗不出，嘔下血者死。六曰，舌本爛，熱不已者死。七曰，咳而衄，汗不出，出不至足者死。八曰，髓熱者死。九曰，熱而痙者死，腰折螈，齒噤也。（針刺四十。）熱病脈靜，汗已出，脈盛躁，是一逆也；病泄，脈洪大，是二逆也；著痺不移，肉破，身熱，脈偏絕，是三逆也；婬而奪形身熱，色夭然白，及後下血，血篤重，是謂四逆也；寒熱奪形，脈堅搏，是謂五逆也。（針刺五十八。）風熱而脈靜，泄而脫血脈實，病在中脈虛，病在外脈澁堅者，皆難治。形氣相失，謂之難治。脈逆四時，爲不可治。病在中脈實堅，病在外脈不實堅者，皆難治。（脈色十二。）色夭麪脫不治，百日盡已。脈短氣絕死，病溫虛甚死。易，重隂死，重陽死。（論治十四。）死隂之屬，不過三日而死；生陽之屬，不過四日而已。所謂生陽死隂者，肝之心謂之生陽，心之肺謂之死隂，肺之腎謂之重隂，腎之脾謂之辟隂，死不治。（疾病六。）不治，法三月若六月，若三日若六日，傳五髒而儅死，是順傳所勝之次。故曰∶別於陽者，知病從來；別於隂者，知死生之期。（藏象二十四。）中執法者，其病速而危；中行令者，其病徐而持；中貴人者，其病暴而死。（運氣七。）真頭痛，頭痛甚，腦盡痛，手足寒至節，死不治。（針刺四十三。）嬰兒病，其頭毛皆逆上者必死。（脈色三十三。）壞腑無治。（針刺九。）諸經脈証死期。（脈色二十四。）真髒脈死期。（脈色二十八。）隂陽虛搏病候死期。（脈色二十九。）骨寒熱者，齒已槁，死不治。（針刺四十一。）