（霛樞脈度篇）五髒常內閲於上七竅也，（閲，歷也。五髒位次於內而氣達於外，故閲於上之七竅如下文者。人身共有九竅，在上者七，耳目口鼻也；在下者二，前隂後隂也。）故肺氣通於鼻，肺和則鼻能知臭香矣；心氣通於舌，心和則舌能知五味矣；肝氣通於目，肝和則目能辨五色矣；脾氣通於口，脾和則口能知五穀矣；腎氣通於耳，腎和則耳能聞五音矣。（隂陽應象大論曰∶肺在竅爲鼻，心在竅爲舌，肝在竅爲目，脾在竅爲口，腎在竅爲耳。故其氣各有所通，亦各有所用，然必五髒氣和而後各稱其職，否則髒有所病則竅有所應矣。）五髒不和則七竅不通，六腑不和則畱爲癰。（五髒屬隂主裡，故其不和，則七竅爲之不利。六腑屬陽主表，故其不利，則肌腠畱爲癰瘍。）故邪在腑則陽脈不和，陽脈不和則氣畱之，氣畱之則陽氣盛矣。陽氣太盛則隂不利，隂脈不利則血畱之，血畱之則隂氣盛矣。隂氣太盛，則陽氣不能榮也，故曰關。陽氣太盛，則隂氣弗能榮也，故曰格。隂陽俱盛，不得相榮，故曰關格。關格者，不得盡期而死也。（隂陽之氣，貴乎和平，邪氣居之，不在於隂，必在於陽。故邪氣在腑，則氣畱之而陽勝，陽勝則隂病矣；隂病則血畱之而隂勝，隂勝則陽病矣。故隂氣太盛，則陽氣不榮而爲關。陽氣太盛，則隂氣不榮而爲格。隂陽俱盛，不得相榮，則隂自隂，陽自陽，不相浹洽而爲關格，故不得盡天年之期而死矣。本經榮營通用，不能榮，謂隂陽乖亂不能營行。彼此格拒不相通也。人迎盛者爲格陽，寸口盛者爲關隂，義詳脈色類二十二。）