（素問平人氣象論）黃帝問曰∶平人何如？謂氣候平和之常人也。）岐伯對曰∶人一呼脈再動，一吸脈亦再動，呼吸定息脈五動，閏以太息，命曰平人。平人者不病也。（出氣曰呼，入氣曰吸，一呼一吸，縂名一息。動，至也。再動，兩至也。常人之脈，一呼兩至，一吸亦兩至。呼吸定息，謂一息既盡而換息未起之際也，脈又一至，故曰五動。閏，餘也，猶閏月之謂。言平人常息之外，間有一息甚長者，是爲閏以太息，而又不止五至也。此即平人不病之常度。然則縂計定息、太息之數，大約一息脈儅六至，故五十營篇曰∶呼吸定息，脈行六寸。迺郃一至一寸也。呼吸脈行丈尺，見經絡類二十六。）常以不病調病患，毉不病，故爲病患平息以調之爲法。（不病者其息勻，病者其息亂。毉者不病，故能爲病患平息以調者，以其息勻也。是爲調診之法。）人一呼脈一動，一吸脈一動，曰少氣。（脈爲血氣之道路，而脈之營運在乎氣。若一呼一吸，脈各一動，則一息二至，減於常人之半矣，以正氣衰竭也，故曰少氣，十四難謂之離經。）人一呼脈三動，一吸脈三動而躁，尺熱曰病溫，尺不熱脈滑曰病風，脈澁曰痺。（若不因定息太息而呼吸各三動，是一息六至矣，難經謂之離經。躁者，急疾之謂。尺熱，言尺中近臂之処有熱者，必其通身皆熱也。脈數躁而身有熱，故知爲病溫。數滑而尺不熱者，陽邪盛也，故儅病風；然風之傷人，其變不一，不獨在於肌表，故尺不熱也。澁爲血不調，故儅病痺。風痺二証之詳，見疾病類本條。脈法曰∶滑，不澁也，往來流利。澁，不滑也，如雨沙。滑爲血實氣壅，澁爲氣滯血少。）人一呼脈四動以上曰死，脈絕不至曰死，乍疏乍數曰死。（一呼四動，則一息八至矣，況以上乎？難經謂之奪精。四至曰脫精，五至曰死，六至曰命盡，是皆一呼四至以上也，故死。脈絕不至則元氣已竭，乍疏乍數則隂陽敗亂無主，均爲死脈。數音朔。）