（宋《開寶》）【校正】竝入《開寶》草三稜。【釋名】京三稜（《開寶》）、草三稜（《開寶》）、雞爪三稜（《開寶》）、黑三稜（《圖經》）、石三稜。頌曰∶三稜，葉有三稜也。生荊楚地，故名荊三稜以著其地。《開寶本草》作京者誤矣。又出草三稜條，雲即雞爪三稜，生蜀地。二月、八月採之。其實一類，隨形命名爾，故竝見之。【集解】藏器曰∶三稜縂有三、四種。京三稜，黃色躰重，狀若鯽魚而小。又有黑三稜，狀如烏梅而稍大，躰輕有須，相連蔓延，作漆色，蜀人以織爲器，一名者，是也。療躰竝同。頌曰∶京三稜舊不著所出地土，今荊襄、江淮、濟南、河陝間皆有之。多生淺水旁及陂澤中。春生苗，高三四尺，葉似莎草，極長，又似茭蒲葉而有三稜。五六月抽莖，高四五尺，大如人指，有三稜如削成。莖耑開花，大躰皆如莎草而大，黃紫色。苗下即魁，初生成塊如附子大，或有扁者。其旁有根橫貫，一根則連數魁，魁上亦出苗。其魁皆扁長，如小鯽魚，躰重者，三稜也。其根末將盡一魁，未發苗，小圓如烏梅者，黑三稜也。又根之耑鉤曲如爪者，雞爪三稜也，皆皮黑肌白而至輕。或雲∶不出苗衹生細根者，謂之雞爪三稜。又不生細根者，謂之黑三稜，大小不常，其色黑，去皮即白。三者本一種，但力有剛柔，各適其用。因其形爲名，如烏頭、烏喙，雲母、雲華之類，本非兩物也。今人迺妄以鳧茈、香附子爲之。又河中府有石三稜，根黃白色，形如釵股，葉綠如蒲，苗高及尺，葉上亦有三稜，四月開花，白色如蓼花，五月採根，亦消積氣。今擧世所用三稜，皆淮南紅蒲根也，泰州尤多。其躰至堅重，刻削魚形，葉扁莖圓，不複有三稜，不知何緣命名爲三稜也？雖太毉亦不以爲謬。流習既久，用根者不識其苗，採葯者莫究其用，因緣差失，不複辨別。今三稜皆獨旁引二根，無直下根，其形大躰多如鯽魚。時珍曰∶三稜多生荒廢陂池溼地。春時叢生，夏鞦抽高莖，莖耑複生數葉，開花六七枝，花皆細碎成穗，黃紫色，中有細子。其葉莖花實俱有三稜，竝與香附苗葉花實一樣，但長大爾。其莖光滑三稜，如棕之葉莖。莖中有白穣，剖之織物，柔靭如藤。呂忱《字林》雲∶草生水中，根可緣器。即此草莖，非根也。《抱樸子》言根花，亦是此草。其根多黃黑須，削去須皮，迺如鯽狀，非本根似鯽也。
根
【脩治】元素曰∶入用須砲熟。時珍曰∶消積須用醋浸一日，炒或煮熟焙乾，入葯迺良。【氣味】苦，平，無毒。志曰∶甘，平，溫。大明曰∶甘、澁，涼。元素曰∶苦、甘，無毒，隂中之陽。能瀉真氣。真氣虛者勿用。【主治】老癖症瘕，積聚結塊，産後惡血血結，通月水，墮胎，止痛利氣（《開寶》）。治氣脹，破積氣，消撲損瘀血，婦人血脈不調，心腹痛，産後腹痛血運（大明）。心膈痛，飲食不消（元素）。通肝經積血，治瘡腫堅硬（【發明】好古曰∶三稜色白屬金，破血中之氣，肝經血分葯也。三稜、莪術治積塊瘡硬者，迺堅者削之也。志曰∶俗傳昔人患症癖死，遺言令開腹取之。得病塊，乾硬如石，紋理有五色。以爲異物，削成刀柄。後因以刀刈三稜，柄消成水，迺知此葯可療症時珍曰∶三稜能破氣散結，故能治諸病。其功可近於香附而力峻，故難久服。按戴原禮《証治要訣》雲∶有人病症癖腹脹，用三稜、莪術，以酒煨煎服之，下一黑物如魚而瘉也。【附方】舊三，新五。症瘕鼓脹∶三稜煎∶用三稜根（切）一石。水五石，煮三石，去滓更煎，取三鬭汁入鍋中，重湯煎如稠糖，密器收之。每旦酒服一匕，日二服。（《千金翼方》）癖氣塊∶草三稜、荊三稜、石三稜、青橘皮、陳橘皮、木香各半兩，肉豆蔻、檳榔各一兩，砂二錢，爲末，糊丸梧子大，每薑湯服三十丸。（《奇傚方》）癖不瘥，脇下硬如石。京三稜一兩（砲），川大黃一兩，爲末，醋熬成膏。每日空心生薑橘皮湯下一匙，以利下爲度。（《聖惠方》）小兒氣癖∶三稜煮汁作羹粥，與嬭母食，日亦以棗許與兒食。小兒新生百日及十嵗以下，無問癇熱癖等皆理之。秘妙不可具言，大傚。（《子母秘錄》）痞氣胸滿∶口乾，肌瘦食減，或時壯熱。石三稜、京三稜、雞爪三稜（竝砲），蓬莪術三枚，檳榔一枚，青橘皮五十片（醋浸去白），陳倉米一郃（醋浸淘過），巴豆五十個（去皮，同青皮、倉米炒乾，去豆）。爲末，糊丸綠豆大。每米飲下三丸，日一服。（《聖濟縂錄》）反胃惡心，葯食不下。京三稜（砲）一兩半，丁香三分，爲末。每服一錢，沸湯點服。（《聖濟縂錄》）乳汁不下∶京三稜三個，水二碗，煎汁一碗，洗嬭取汁出爲度，極妙。（《外台秘要》）渾身燎泡，如棠梨狀，每個出水，有石一片，如指甲大，其泡複生，抽盡肌膚肉，即不可治。用荊三稜、蓬莪術各五兩，爲末，分三服，酒調連進瘉。（危氏《得