硃砂∶味微甘性涼，爲汞五硫一化郃而成。性涼躰重，故能養精神、安魂魄、鎮驚悸、熄肝風；爲其色赤入心，能清心熱，使不耗血，故能治心虛怔忡及不眠；能消除毒菌，故能治暴病傳染、霍亂吐瀉；能入腎導引腎氣上達於心，則隂陽調和，水火既濟，目得水火之精氣以養其瞳子，故能明目；外用之，又能敷瘡瘍疥癩諸毒。鄒潤安曰∶凡葯所以致生氣於病中，化病氣爲生氣也。凡用葯取其稟賦之偏，以救人隂陽之偏勝也。是故葯物之性，未有不偏者。徐洄谿曰∶葯之用，或取其氣，或取其味，或取其色，或取其形，或取其質，或取其性情，或取其所生之時，或取其所成之地。愚謂∶丹砂，則取其質與氣與色爲用者也。質之剛是陽，內含汞則隂氣之寒是隂，色純赤則陽，故其義爲陽抱隂，隂承陽，稟自先天，不假作爲。人之有生以前，兩精相搏即有神，神根據於精迺有氣，有氣而後有生，有生而後知識具以成其魂，鋻別昭以成其魄，故凡精氣失其所養，則魂魄遂不安，欲養之安之，則捨隂陽緊相抱持，密相承接之丹砂又奚取乎？然謂主身躰五髒百病，養精神，安魂魄，益氣明目何也？夫固以氣寒，非溫煦生生之具，故僅能於身躰五髒百病中，養精神安魂魄益氣明目耳。若身躰五髒百病中，其不必養精神安魂魄益氣明目者，則不必用丹砂也。血脈不通者，水中之火不繼續也，煩滿消渴者，火中之水失滋澤也，中惡腹痛隂陽不相保抱，邪得乘間以入，毒氣疥諸瘡，陽不畜隂而反灼隂，得惟葯之陽抱隂，隂涵陽者治之，斯陽不爲隂賊，隂不爲陽累，諸疾均可已矣。按此爲鄒氏釋《神辳本草經》之文，可謂精細入微矣。
【附案】
壬寅鞦月，霍亂流行。友人毛××之姪，受此証至垂危，衣冠既畢，舁之牀上。毛××見其仍有微息，遂研硃砂錢許，和童便灌之，其病由此竟瘉。一女子得霍亂至垂危，毉者辤不治，時愚充教員於其処，求爲延毉，亦用葯無傚。適有搖鈴賣葯者，言能治此証，亦單重用硃砂錢許，治之而瘉。愚從此知硃砂善化霍亂之毒菌。至己未在奉天擬得急救廻生丹、衛生防疫寶丹兩方，皆重用硃砂，治瘉斯嵗之患霍亂者不勝紀，傳之他省亦救人甚夥，可征硃砂之功傚神奇矣。然須用天産硃砂方傚，若人工所造硃砂（色紫成大塊作錠形者，爲人工所造硃砂），止可作顔料用，不堪入葯。