19.運氣亢則皆爲害,畏子之制敢不承,因有承制則生化,亢而無制勝病生.勝後子報母仇複,被抑屈伏鬱病成,鬱極迺發因子弱,待時得位自災刑.【注】五運六氣太過而極,則謂之亢,亢則必害我所勝者也.假如木亢極,則必害我之所勝之土;土之子金,隨起而制木,木畏承受其制,則不敢妄刑彼母也.五行有此承制之道,自相和順,則生化不病矣.假如木亢盛而無制,則必生勝病;勝病者肝,受病者脾,二經同病也.有勝必有複,有盛必有衰,自然之道也.木盛而後必衰,土之子金,則乘衰必複勝母之仇,是則更生複病也;複病者肺,受病者肝,二經同病也.餘髒法此.若木不及,則被金遏抑,屈伏不伸,而木鬱之病生也.然被鬱極而迺發者,蓋以木氣不及,不能令子火旺,故不能複也,所以必待其己之得位時而後迺發也;雖發而不爲他害,但自爲災病,亦由本氣弱耳.故方其未發之時,與勝病同,勝病者肺,鬱病者肝,及其巳發之時,不複病肺,惟病肝也.餘髒法此.此上文以太過釋勝,不及釋鬱病,非謂一嵗之太過不及,則分司之氣無勝,複,鬱病也.凡太過妄行害彼而病者,皆勝病也.受害子終不能複,鬱而發病者,皆鬱病也.不及被抑而病者,亦鬱病也.被鬱待子來報母仇而病者,皆複病也.推此餘皆可通也.