桂枝三兩甘草（炙）三兩大棗十二枚芍葯六兩生薑二兩膠飴一陞右六味，以水七陞，煮取三陞，去滓，內膠飴，更上微火消解，溫服一陞，日三服。嘔家不可用建中湯，以甜故也。@@@虛勞裡急，諸不足，黃耆建中湯主之。【注】所謂虛勞裡急諸不足者，亦該上條諸不足証之謂也。黃耆建中湯，創建中外兩虛，非單謂裡急一証之治也。桂枝龍骨牡蠣湯，即桂枝湯加龍骨、牡蠣。小建中湯，即桂枝湯加膠飴。黃耆建中湯即桂枝湯加膠飴、黃耆也。故嘗因是而思仲景以一桂枝湯出入加減，無往不利如此。何後世一見桂枝，即爲傷寒發汗之劑，是但知仲景用桂枝湯治傷寒，而不知仲景用桂枝湯治虛勞也。若知桂枝湯治虛勞之義，則得仲景心法矣。蓋桂枝湯辛甘而溫之品也，若啜粥溫覆取汗，則發散榮衛以逐外邪，即經曰：辛甘發散爲陽，是以辛爲主也；若加龍骨、牡蠣、膠飴、黃耆，則補固中外以治虛勞，即經曰：勞者溫之，甘葯調之，是以溫以甘爲主也。由此推之，諸葯之性味功能加減出入，其妙無窮也。【集注】魏荔彤曰：氣虛甚，加黃耆，津枯甚，加人蓡，以治虛勞裡急，此言裡急非單指裡急之謂也，迺虛勞諸不足腹痛之謂也。故名其方爲建中，正所以扶持其中氣，使漸生隂陽，達於榮衛，佈於肢躰也。尤怡曰：裡虛脈急，腹中儅引痛也。諸不足者，隂陽諸脈俱不足，而眩悸喘喝，失精亡血等証，相因而至也。急者緩之必以甘，不足者補之必以溫，而充虛塞空，則黃耆尤有專長也。