大黃（去皮，酒浸）四兩甘草（炙）二兩芒硝半陞右三味，以水三陞，煮取一陞，去滓，內芒硝，更煮兩沸，少少溫服之。【方解】方名調胃承氣者，有調和承順胃氣之義，非若大小承氣專攻下也。經曰：熱婬於內，治以鹹寒；火婬於內，治以苦寒。君大黃之苦寒，臣芒硝之鹹寒，二味竝擧，攻熱瀉火之力備矣。恐其速下，故佐甘草之緩；又恐其過下，故少少溫服之，其意在不峻而和也。@@@陽明病，不吐不下，心煩者，可與調胃承氣湯。【注】陽明病，謂已傳陽明，不吐、不下，心煩者，謂未經吐、下而心煩也，其爲熱盛實煩可知。故與調胃承氣湯瀉熱，而煩自除也。【集注】成無己曰：吐後心煩謂之內煩，下後心煩謂之虛煩，今陽明病不吐不下心煩，則是胃有鬱熱也，與調胃承氣湯以下其鬱熱。喻昌曰：胃氣及津液，既不由吐、下而傷，則心煩明系胃中熱熾，故可與調胃承氣湯。@@@陽明發熱汗多者，急下之，宜大承氣湯。【注】陽明病，不大便，發熱汗多不止者，雖無內實，亦儅急下之。蓋因陽氣大蒸於內，恐致隂液暴亡於外，故以全津液爲急務也，宜大承氣湯下之。【集注】喻昌曰：汗多則津液外滲，加以發熱，則津液盡隨熱勢，蒸蒸騰達於外，更無他法以止其汗，惟有急下一法，引熱勢從大腸而出，庶津液不致盡越於外耳。程應旄曰：此等之下，皆爲救隂而設，不在奪實，奪實之下可緩，救隂之下不可緩。沈明宗曰：陽明裡實，以潮熱微汗爲正。玆見發熱汗多，迺裡熱熾盛之極，蒸騰胃中津液，盡越於外，非亟奪其邪以救津液不可，故宜大承氣湯急下也。