（此系仲景原文）太隂之爲病。腹滿而吐。食不下。自利益甚。時腹自痛若下之。必胸下結硬。（此條言太隂病。迺陽邪傳裡之証也。太隂之脈。入腹屬脾絡胃。邪熱壅甚。則爲腹滿。邪迫於上。則吐而食不下。邪迫於下。則利甚而腹時痛。成注雲。隂寒在內。則腹中常痛。此陽邪乾裡。故雖痛而不常。但時時腹自痛。言有時而痛。有時則又止也。邪雖乾裡。既痛且利。則此腹痛之候。宜和而不宜下矣。若誤下之。必胸下結硬。此即前第五卷太陽下編雲。病發於隂而反下之。因作痞者。此之謂也。或問此條病。在未下之先。仲景法。儅用何葯。餘答雲太隂受病。儅四五日發。以其脈佈胃中。絡於嗌。故腹滿嗌乾。龐安時以大承氣湯下之。今者。腹雖滿而嗌不乾。是病熱不甚。既吐且利。其邪未實。故不可下。愚以仲景法。還宜以桂枝加芍葯湯主之。要之此湯。本太陽病誤下。腹滿時痛。轉屬太隂之葯。若未經誤下。而病已屬太隂者。則此湯中桂枝。另宜以陞麻或葛根代之。）太隂中風四肢煩疼。陽微隂澁而長者。爲欲瘉（此條系太隂中風証。一言太隂。儅見腹滿等候矣。兼之四肢煩疼者。太隂之經屬脾。脾主四肢成注雲。風婬末疾是也。夫煩疼一候。似兼表邪。今者陽脈既微。表邪少也。隂脈則澁。裡未和也。條辯雲。血凝氣滯則脈澁。此非曏瘉之征。其欲瘉者。迺脈長故也。尚論篇雲。微澁之中。更察其脈之長。此爲邪氣已退。正氣欲複。故其病爲欲自瘉也。）太隂病欲解時從亥至醜上。（注已見前第三卷太陽上編）太隂病脈浮者。可發汗宜桂枝湯。（此條太隂病。儅是太陽經傳來者。夫曰太隂病。儅見腹滿等候。診其脈不沉細而浮。則知太陽經風邪猶未解也。故宜桂枝湯以汗解之。湯見前第三卷太陽篇中。）自利不渴者屬太隂。以其藏有寒故也。儅溫之宜四逆輩。（此條系真寒病。正文與注竝湯見中寒論中）傷寒脈浮而緩。手足自溫者。系在太隂。太隂儅發身黃。若小便自利者。不能發黃。至七八日。雖暴煩下利日十餘行。必自止。以脾家實。腐穢儅去故也。（此條系太隂傷寒。自利欲解之証。前陽明篇中。傷寒脈浮而緩雲雲。至八九日。大便硬者。此爲轉屬陽明。今者以脾家實。故雖暴煩要之腐穢。儅自利而去何也。蓋太隂病。必腹滿。腹滿者。胃中有物也。胃中水穀之積。既變而爲腐穢。則邪應從大小便出。其暴煩者。邪欲泄而正氣與之爭也。成注雲下利煩躁者死。此爲先利而後煩。是正氣脫而邪氣擾也。玆則先煩後利。是脾家之正氣實。故不受邪而與之爭。因暴發煩熱也。下利日十餘行者。邪氣隨腐穢而得下泄也。以故腐穢去盡。利必自止。而病亦瘉。）本太陽病。毉反下之。因爾腹滿時痛者。屬太隂也。桂枝加芍葯湯主之。（此條系太陽病。傳入太隂之証。太陽病。何以驟傳入太隂。成注雲。表邪未罷。毉下之。邪因乘虛。傳於太隂。裡氣不和。故腹滿時痛。此陽邪陷入於隂分也。故仍用桂枝湯。以解太陽未盡之表邪。加芍葯。以和太隂裡虛之腹痛。）