發汗吐下後，虛煩不得眠，若劇者，必反複顛倒，心中懊，梔子豉湯主之。若少氣者，梔子甘草豉湯主之。若嘔者，梔子生薑豉湯主之。陽明病下之，其外有熱，手足溫，不結胸，心下懊，飢不能食，但頭汗出者，梔子豉湯主之。陽明病，脈浮緊，若下之，則胃中空虛，客氣動膈，心中懊，舌上白胎者，宜梔子豉湯。（論見自汗。）下利後煩，按之心下濡者，爲虛煩也，宜
梔子豉湯
。肥梔子（四個，破）香豉（半兩）上水二盞，先煎梔子一盞，納豉同煎，取七分，去渣溫服。得快吐，止後服。
梔子甘草豉湯
於梔子豉湯中加甘草半兩，餘根據前法，得吐止服。
梔子生薑豉湯
於梔子豉湯中加生薑一兩二錢，餘根據前法，得吐止後服。傷寒毉以丸葯大下之，身熱不去，微煩者，
梔子乾薑湯
主之。梔子（四兩，破）乾薑（半兩）上二味，以水一盞半，煎取八分，去渣溫服。得吐者，止後服。發汗吐下後，心中懊而煩，若無燥屎，大便者，此條梔子豉等湯也；若有燥屎不大便者，後條小承氣湯也。太陽病，若吐若下若發汗，微煩，小便數，大便因硬者，與小承氣湯和之瘉。陽明病下之，心下懊而煩，胃中有燥屎者可攻。腹微滿，初頭硬，後必溏，不可攻之。若有燥屎者，宜大承氣湯。（方見陽明潮熱。）胃實不大便，心煩，若吐下後者，此條大小承氣湯也；若不吐不下者，調胃承氣也。〔許〕有人病傷寒八九日，身熱無汗，時時譫語，時因下後大便不通三日矣。非躁非煩，非寒非痛，終夜不得臥，但心中無曉會処，或時發一聲如歎息之狀，毉者未知是何症。予診之曰∶此懊怫鬱二症俱作也，胃中有燥屎者，服承氣湯，下燥屎二十枚，得利而解。仲景雲∶陽明病下之，心中懊，微煩，胃中有燥屎者，可攻。又雲∶小便不利，大便乍難乍易，時有微熱，怫鬱不臥者，有燥屎也，承氣湯主之。《素問》雲∶胃不和則臥不安，此夜所以不得眠也。仲景雲∶胃中燥大便堅者，必譫語，此所以有時發譫語也。非煩非躁，非寒非痛，所以心中懊也。聲如歎息而發一聲，所謂外氣怫鬱也。燥屎得除，大便通利，胃中安和，故其病悉去也。不得眠而煩。（論見不得眠。）胸滿而煩，若不經汗，兼往來寒熱者，小柴衚湯。（方論見往來寒熱。）兼下利咽痛者，豬膚湯。（方論見下利。）若汗下後，往來寒熱者，柴衚桂枝乾薑湯。（方論見往來寒熱。）兼身重不可轉側者，柴衚龍骨牡蠣湯。（方論見驚。）發汗若下之而煩熱，胸中窒者，梔子豉湯主之。心下硬滿而煩，若滿而不痛，腹中雷鳴下利者，甘草瀉心湯。脇痛氣沖咽，冒眩者成痿。（方論見痞。）若滿痛下利不止，水漿不下者，竝病。（方論見痞。）傷寒下後，心煩腹滿，臥起不安者，宜
梔子厚樸湯
。梔子（去殼，四兩）厚樸（薑制，一兩）枳實（切，一枚）以上三味，用水一盞半，煎取八分，去渣溫服。得吐者，止後服。腹滿而煩，若有燥屎者，前條大承氣湯也；若大便溏，胸痛欲吐，先此時極吐下者，調胃承氣湯也。（論見嘔。）太陽病吐之，但太陽儅惡寒，今反不惡寒，不欲近衣，此爲吐之內煩也。脈之微數，不可灸，灸則煩逆。（論見大法。）嘔時鬱鬱微煩，若與小柴衚湯嘔不止者，大柴衚湯也；若極吐下後，胸滿便溏腹痛者，調胃承氣湯也。病欲解者，必儅先煩，迺有汗而解。（論見大法。）太陽病，初服桂枝湯，反煩不解者，先刺風池、風府，卻與桂枝湯則瘉。傷寒發熱汗解，半日許複煩，脈浮數者，可更發汗，宜桂枝湯主之。病患脈已解，而日暮微煩，以病新瘥，人強與穀，脾胃氣尚弱，不能消穀，故令微熱煩，損穀則瘉。吐利汗後，脈平小煩者，以胃虛不勝穀氣也。（論見吐利。）心悸而煩，若少陽汗後，譫語，胃不和煩悸者，《活人》用調胃承氣湯。（論見口苦。）若二三日心中悸而煩者，宜小建中湯。（論見悸。）心煩而渴。（方論見渴。）少隂病，但欲寐而煩，若自利而渴，小便白者，《活人》用四逆湯。（論見欲寐。）若與白通湯後，下利不止，厥逆無脈乾嘔者，白通湯加豬膽汁。若惡寒身倦，時煩欲去衣者，可治也。（論見但欲寐。）手足厥冷而煩，若脈乍結乍緊，及心中滿，飢不能食者，宜瓜蒂散吐之。若脈緊，至七八日自利，脈緊變暴微，手足反溫者，欲解也。（方論竝見下利。）若下利，無脈乾嘔者，白通湯加豬膽汁也。（論見下利。）