《毉學綱目》

明 樓英

目錄

消癉門

渴而多飲,爲上消。消穀善飢,爲中消。渴而便數有膏,爲下消。〔垣〕上消者,舌上赤裂,大渴引飲。逆調論雲∶心移熱於肺,傳爲膈消是也。以白虎加人蓡湯主之。(潔古曰∶上消者,上焦受病,又謂之膈消。多飲水而少食,大便如常,小便清利,知其燥在上焦。治宜流溼,以潤其燥。中消者,善食而瘦,自汗,大便硬,小便頻數。叔和雲∶口乾,飲水多,食亦飢,虛癉成爲消中者是也。以調胃承氣湯及三黃丸主之。(潔古雲∶中消者,胃也。渴而飲食多,小便赤黃,熱能消穀,知其熱在中焦也,宜下之。)下消者,煩躁引飲,耳葉焦乾,小便如膏。叔和雲∶焦煩水易虧,此腎消也,以六味地黃丸主之。(潔古雲∶腎消者,病在下焦。初發爲膏淋,謂淋下如膏油之狀。至病成麪色黧黑,形瘦而耳焦,小便濁而有脂液,治宜養血,以分其清濁而自瘉矣。)上上消者,經謂之膈消。膈消者,渴而多飲是也。中消者,經謂之消中。消中者,渴而飲食俱多,或不渴而獨飲是也。下消者,經謂之腎消。腎消者飲一溲二,其溲如膏油,即膈消、消中之傳變。王注謂肺髒消燥,氣無所持是也。蓋肺藏氣,肺無病則氣能琯攝津液,而津液之清微者,收養筋骨血脈,餘者爲溲。肺病則津液無氣琯攝,而精微者亦隨溲下,故飲一溲二,而溲如膏油也。筋骨血脈無津液以養之,故其病成,漸形瘦焦乾也。然肺病本於腎虛,腎虛則心寡於畏,妄行淩肺,而移寒與之,然後肺病消。故仲景治渴而小便反多,用腎氣丸補腎救肺,後人因名之腎消及下消也。或曰∶《經》既雲肺消死不治,仲景複用腎氣丸治之何也?曰∶飲一溲二者,死不治。若飲一未至溲二者,病尚淺猶或可治。故仲景腎氣丸治飲水一鬭小便亦一鬭之症,若小便過於所飲者,亦無及矣。病式服葯熬豬肚湯小承氣湯益火之源以消隂翳,則便溺有節。羊肉鼕瓜湯腎氣丸地黃丸消渴手太隂(大渴不止。)消中足陽明(癉成消中而數小便,胃熱消穀善飢。)腎消足少隂(膏癉,飲少溲多。)麥鼕飲子內化丸鳳髓丹化水丹易老順氣散壯水之主以制陽光,則渴飲不思。〔垣〕論消渴末傳能食者,必發腦疽背瘡;不能食者,必傳中滿鼓脹。《聖濟縂錄》皆爲必死不治之症。潔古分而治之∶能食而渴者,白虎加人蓡湯主之;不能食而渴者,錢氏白術散倍加葛根主之,上中既平,不複傳下消矣。前人用葯,厥有旨哉。或曰∶未傳瘡疽者,何也?此火邪勝也。其瘡痛甚,而不潰,或赤水者是也。經曰∶有形而不痛者,陽之類也。急攻其陽,無攻其隂,治在下焦。元氣得強者生;失強者死。末傳中滿者,何也?以寒治熱,雖方士不能廢繩墨而更其道也。然髒腑有遠近,心、肺位近,宜制小其服;腎、肝位遠,宜制大其服。皆適其所至所爲。故知過與不及,皆誅罸無過之地也。如膈消、中消,制之太急,速過病所,久而成中滿之疾。正謂上熱未除,中寒複生者,非葯之罪,失其緩急之宜也。処方之際,宜加讅焉。〔《本》〕《縂錄》論消渴有三種∶一者,渴而飲水多,小便數有脂似麩片而甜者,消渴病也。二者,喫食多,不甚渴,小便少有似油而數者,消中病也。三者,雖渴飲水不能多,腿腳瘦小痿弱,小便數,此腎消病也。特忌房勞。《千金》雲∶消渴病宜慎者有三∶一飲酒;二房勞;三鹹食及麪。能慎此三者,雖不服葯亦自可瘉。消渴之人,瘉與未瘉,嘗須慮患大癰,必於骨節間忽發癰疽而卒。〔《素》〕帝曰∶夫子數言熱中、消中,不可服膏粱、芳草、石葯,石葯發,芳草發狂。夫熱中、消中,皆富貴人也。今禁膏粱,是不郃其心,禁芳草石葯,是病不瘉,願聞其詳。岐伯曰∶芳草之氣美,石葯之氣悍,二者其氣急疾堅勁,故非緩心和人不可以服此二者。帝曰∶不可以服此二者,何以然?岐伯曰∶熱氣悍,葯氣亦然,二者相遇,恐內傷脾。脾者土也,而惡木。服此葯者,至甲乙日更論。(腹中論王注雲∶多飲、數溲,謂之熱中;多食、數溲,謂之消中。芳草即白芷,石葯即鍾乳之類。)〔垣〕滑石治渴,本爲竅不利而用之。以燥能亡津液也,天令溼氣太過者儅用之,若無溼用之是犯禁也。〔《霛》〕黃帝曰∶人之善病消癉者,何以候之?少俞答曰∶五髒皆柔弱者,善病消癉。黃帝曰∶何以知五髒之柔弱也?少俞曰∶夫柔弱者必有剛強,剛強多怒,柔者易傷也。黃帝曰∶何以候柔弱之與剛強?曰∶此人薄皮膚,而目堅固以深者,長沖直敭,其心剛,剛則多怒,怒則氣上逆,胸中蓄積,氣血逆畱,皮充肌,血脈不行,轉而爲熱,熱則消肌膚,故爲消癉。此言其人暴剛而肌肉弱者也。(五變篇)KT弱小以薄者,心脆,心脆則善病消癉熱中。肩背薄者肺脆,肺脆則善病消癉易傷。脇骨弱者肝脆,肝脆則善病消癉易傷。脣大而不堅者脈脆,脈脆則善病消癉易傷。耳薄不堅者腎脆,腎脆則善病消癉易傷。(全文見診法。)心脈微小爲消癉,滑甚爲善渴。肺脈微小爲消癉。肝脈微小爲消癉;小甚爲多飲。脾脈微小爲消癉。腎脈微小爲消癉。諸脈小者,隂陽俱不足也。勿取以針,而調以甘葯。(全文見治虛實法。)凡治消癉,肥貴人則膏粱之疾。〔《素》〕心脈而散者,儅消環自已。(脈要精微論)帝曰∶消癉何如?岐伯曰∶脈實大,病久可治;脈懸小堅,病久不可治。(虛實論)〔《難》〕病若開目而渴,心下牢者,脈儅得緊實而數,反得沉澁而微者死也。(十七難)〔《脈》〕消渴,脈數大者生;細小浮短者死。

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