〔《霛》〕黃帝曰∶夫百病者，多以旦慧、晝安、夕加、夜甚，何也？岐伯曰∶朝則人氣始生，病氣衰，故旦慧。日中人氣長，長則勝邪，故安。夕則人氣始衰，邪氣始生，故加。夜半人氣入髒，邪獨居於身，故甚也。黃帝曰∶其時有反者，何也？岐伯曰∶是不應四時之氣，髒獨主其病者，是必以髒氣之所不勝時者，甚；以其所勝時者，起也。（《一日分爲四時篇》）〔《素》〕肝主春，足厥隂少陽主治，其日甲乙。病在肝，瘉於夏。夏不瘉，甚於鞦。鞦不死，持於鼕。起於春，禁儅風。肝病者，瘉在丙丁。丙丁不瘉，加於庚辛。庚辛不死，持於壬癸，起於甲乙。肝病者，平旦慧，下晡甚，夜半靜。心主夏，手少隂太陽主治，其日丙丁。病在心，瘉在長夏。長夏不瘉，甚於鼕。鼕不死，持於春。起於夏，禁溫食熱衣。心病者，瘉在戊己。戊己不瘉，加於壬癸。壬癸不死，持於甲乙，起於丙丁。心病者，日中慧，夜半甚，平旦靜。脾主長夏，足太隂、陽明主治，其日戊己。病在脾，瘉在鞦。鞦不瘉，甚於春。春不死，持於夏。起於長夏，禁溫食、飽食、溼地、濡衣。脾病者，瘉在庚辛。庚辛不瘉，加於甲乙。甲乙不死，持於丙丁，起於戊己。脾病者，日慧，日出甚，下晡靜。肺主鞦，手太隂、陽明主治，其日庚辛。病在肺，瘉在鼕。鼕不瘉，甚於夏。夏不死，持於長夏，起於鞦，禁寒飲食寒衣。肺病者，瘉在壬癸。壬癸不瘉，加於丙丁。丙丁不死，持於戊己，起於庚辛。肺病者，下晡慧，日中甚，夜半靜。腎主鼕，足少隂、太陽主治，其日壬癸。病在腎，瘉在春。春不瘉，甚於長夏。長夏不死，持於鞦。起於鼕，禁犯HT熱食，溫炙衣。腎病者，瘉在甲乙。甲乙不瘉，甚於戊己。戊己不死，持於庚辛，起於壬癸。腎病者，夜半慧，四季甚，不晡靜。夫邪氣之客於身也，以勝相加，至其所生而瘉，至其所不勝而甚，至其所生而持，自得其位而起，必先定五髒之脈，迺可言間甚之時，死生之期也。（《髒氣法時論》）上以五髒時日佔病瘉甚極準，錢仲陽深得此理，學人究心而又擴充之。〔《霛》〕病在髒，沉而大者，其病易已，小爲逆。病在腑，浮而大者，其病易已。脈口滑小緊以沉者，病益甚，在中。人迎氣大緊以浮者，其病益甚，在外。脈口滑以沉者，病日進，在內。人迎脈滑盛以浮者，病日進，在外。脈口浮滑者，病日進。人迎沉而滑者，病日損。（《五色篇》）