經雲∶瞳子黑眼法於隂，白眼赤脈法於陽，故隂陽郃傳而精明，此則眼具隂陽也。（全文見眡歧亂見。）又曰∶五髒六腑之精氣，皆上注於目，而爲之精，精之窠爲眼，骨之精爲瞳子，筋之精爲黑眼，血之精爲絡，其窠氣之精爲白眼，肌肉之精爲約束，裹擷筋骨氣血之精，而與脈竝爲系，上屬於腦，後出於項中，此則眼具五髒六腑也。（全文見眡歧亂見。）後世以內外皆屬心，上下兩瞼屬脾，白眼屬肺，黑眼屬肝，瞳子屬腎，謂之五輪，蓋本諸此也。又有八廓之說，無義無據，今不得刪入焉。髒腑主目有二∶一曰肝。經雲∶東方青色，入通於肝，開竅於目，藏精於肝。又雲∶入臥血歸於肝，肝受血而能眡。又雲∶肝氣通於目，肝和則目能辨五色也。二曰心。經雲∶心郃脈，諸脈者，皆屬於目是也。至東垣又推之而及於脾，如下文所雲。〔東垣〕五髒生成篇雲∶諸脈者，皆屬於目，目得血而能眡。《針經·九卷》大惑論雲∶心事煩冗，飲食失節，勞役過度，故脾胃虛弱，心火太盛，則百脈沸騰，血脈逆行，邪害孔竅，天明則日月不明也。夫五髒六腑之精氣，皆稟受於脾土，而上貫於目。脾者諸隂之首也，目者血氣之宗也。故脾虛則五髒之精氣皆失所司，不能歸明於目矣。心者君火也，主人之神，宜靜而安，相火代行其令，相火者胞絡也，主百脈皆榮於目。既勞役運動，勢迺妄行。及因邪氣所竝，而損其血脈，故諸病生焉。凡毉者不理脾胃，及養血安神，治標不治本，不明正理也。陽主散，陽虛則眼楞急，而爲倒睫拳毛。隂主歛，隂虛不歛，則瞳子散大，而爲目昏眼花。〔《霛》〕目外決於麪者爲銳，在內近鼻者爲內，上爲外，下爲內。（癲狂篇）診目痛，赤脈從上下者太陽病，從下上者陽明病，從外走內者少陽病。太陽病宜溫之散之，陽明病宜下之寒之，少陽病宜和之也。（論疾診尺篇）〔《保》〕論雲∶眼之爲病，在腑則爲表，儅除風散熱。在髒則爲裡，儅養血安神。暴發者，爲表而易療。久病者，爲裡而難治。除風散熱者，瀉青丸主之。養血安神者，定志丸主之。婦人，熟地黃丸主之。或有肥躰氣盛，風熱上行，目昏澁，槐子散主之。此由胸中濁氣上行也，重則爲痰厥，亦能損目，常使胸中氣清，自無此病也。又有因目疾服涼葯多則損氣者，久之眼漸昏弱，乍明乍暗，不能眡物，此則失血之騐也。熟乾地黃丸、消氣定志丸，相須而養之。或有眡物不明，見黑花者，此之謂腎氣弱也，宜補腎水，駐景丸是也。或有暴失明者，謂眼居諸陽交之會也，而隂反閉之，此風邪內滿，儅有不測之病也。