人之五髒六腑，稟四時五行之氣，隂陽相扶，剛柔相生。若隂陽和平，血氣調適，則言語無滯，吐納應機。若隂陽之氣不和，腑髒之氣不足，而生謇喫。此則稟性有闕，非針葯所療治也。若腑髒虛損，經絡受邪，亦令語言謇喫。所以然者，心氣通於舌，脾氣通於口，脾脈連舌本，邪乘其髒，而搏於氣，發言氣動，邪隨氣而乾之，邪氣與正氣相交，搏於口舌之間，脈則痞澁，氣則壅滯，亦令言謇喫，此則可治。《養生方》雲∶憤滿傷神，神通於舌，損心則謇喫。
隋 巢元方
人之五髒六腑，稟四時五行之氣，隂陽相扶，剛柔相生。若隂陽和平，血氣調適，則言語無滯，吐納應機。若隂陽之氣不和，腑髒之氣不足，而生謇喫。此則稟性有闕，非針葯所療治也。若腑髒虛損，經絡受邪，亦令語言謇喫。所以然者，心氣通於舌，脾氣通於口，脾脈連舌本，邪乘其髒，而搏於氣，發言氣動，邪隨氣而乾之，邪氣與正氣相交，搏於口舌之間，脈則痞澁，氣則壅滯，亦令言謇喫，此則可治。《養生方》雲∶憤滿傷神，神通於舌，損心則謇喫。