心腹脹者，髒虛而邪氣客之，乘於心脾故也。足太隂脾之經也，脾虛則脹；足少隂腎之經也，其脈起於足小指之下，循行上絡膀胱，其直者，從腎上入肺；其支者，從肺出絡於心。髒虛，邪氣客於二經，與正氣相搏，積聚在內，氣竝於脾，脾虛則脹，故令心腹煩滿，氣急而脹也。診其脈，遲而滑者，脹滿也。其湯熨針石，別有正方，補養宣導，今附於後。《養生方·導引法》雲∶伸右脛，屈左膝，內壓之，五息。引脾，去心腹寒熱，胸臆邪脹。根據經爲之，引脾中熱氣出，去心腹中寒熱，胸臆中邪氣脹滿。久行，無有寒熱、時節之所中傷，名爲真人之方。
隋 巢元方
心腹脹者，髒虛而邪氣客之，乘於心脾故也。足太隂脾之經也，脾虛則脹；足少隂腎之經也，其脈起於足小指之下，循行上絡膀胱，其直者，從腎上入肺；其支者，從肺出絡於心。髒虛，邪氣客於二經，與正氣相搏，積聚在內，氣竝於脾，脾虛則脹，故令心腹煩滿，氣急而脹也。診其脈，遲而滑者，脹滿也。其湯熨針石，別有正方，補養宣導，今附於後。《養生方·導引法》雲∶伸右脛，屈左膝，內壓之，五息。引脾，去心腹寒熱，胸臆邪脹。根據經爲之，引脾中熱氣出，去心腹中寒熱，胸臆中邪氣脹滿。久行，無有寒熱、時節之所中傷，名爲真人之方。