夫五髒調和，則榮衛氣理，榮衛氣理，則津液通流，雖複多飲水漿，不能爲病。若攝養乖方，則三焦痞隔。三焦痞隔，則腸胃不能宣行，因飲水漿過多，便令停滯不散，更遇寒氣，積聚而成癖。癖者，謂僻側在於兩脇之間，有時而痛是也。其湯熨針石，別有正方，補養宣導，今附於後。《養生方》雲∶臥覺，勿飲水更眠，令人作水癖。又雲∶飲水勿急咽，久成水癖。《養生方·導引法》雲∶擧兩膝，夾兩頰邊，兩手據地蹲坐，故久行之，瘉伏梁。伏梁者，宿食不消成癖，腹中如盃如磐。宿癰者，宿水宿氣癖數生癰。久行，腸化爲筋，骨變爲
隋 巢元方
夫五髒調和，則榮衛氣理，榮衛氣理，則津液通流，雖複多飲水漿，不能爲病。若攝養乖方，則三焦痞隔。三焦痞隔，則腸胃不能宣行，因飲水漿過多，便令停滯不散，更遇寒氣，積聚而成癖。癖者，謂僻側在於兩脇之間，有時而痛是也。其湯熨針石，別有正方，補養宣導，今附於後。《養生方》雲∶臥覺，勿飲水更眠，令人作水癖。又雲∶飲水勿急咽，久成水癖。《養生方·導引法》雲∶擧兩膝，夾兩頰邊，兩手據地蹲坐，故久行之，瘉伏梁。伏梁者，宿食不消成癖，腹中如盃如磐。宿癰者，宿水宿氣癖數生癰。久行，腸化爲筋，骨變爲