夫人之有津液，猶天之有雨露，海之有潮汐也。天無雨露則旱，海無潮汐則涸，人無津液則渴，甚至痘後變症喪亡。然若心胃間有熱，而火炎於上，迺少津液者，必主煩燥喘渴之疾。若髒腑有熱而火益於下，迺少津液者，必主狂叫閉塞之疾。若脾熱而少津液則渴瀉；肺熱而少津液則煖嗽；肝熱而少津液，則眼羞明；若風熱攻破咽喉，而少津液，則迺音啞；若用葯發擧太過而少津液；則迺潰亂；若骨肉虛而少津液，則肉筋抽，骨節疼痛。治法貴分虛實，而大略不外乎除熱生津二者而已。然更有釜下無火，而鍋蓋乾燥者，儅用水中補火之法，尤爲生津液之源也。
清 馮楚瞻
夫人之有津液，猶天之有雨露，海之有潮汐也。天無雨露則旱，海無潮汐則涸，人無津液則渴，甚至痘後變症喪亡。然若心胃間有熱，而火炎於上，迺少津液者，必主煩燥喘渴之疾。若髒腑有熱而火益於下，迺少津液者，必主狂叫閉塞之疾。若脾熱而少津液則渴瀉；肺熱而少津液則煖嗽；肝熱而少津液，則眼羞明；若風熱攻破咽喉，而少津液，則迺音啞；若用葯發擧太過而少津液；則迺潰亂；若骨肉虛而少津液，則肉筋抽，骨節疼痛。治法貴分虛實，而大略不外乎除熱生津二者而已。然更有釜下無火，而鍋蓋乾燥者，儅用水中補火之法，尤爲生津液之源也。