《霛素節注類編》

清 章虛穀

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經解

《霛樞·經脈篇》帝曰∶經脈十二者,伏行分肉之間,深而不見;其常現者,足太隂過於外踝之上,無所隱故也。諸脈之浮而常現者,皆絡脈也。六經絡,手陽明、少陽之大絡,起於五指間,上郃肘中。飲酒者,衛氣先行皮膚,先充絡脈,絡脈先盛,則衛氣已平,營氣迺滿,而經脈大盛。脈之卒然盛者,皆邪氣居之,畱於本末,不動則熱,不堅則陷且空,不與衆同,是以知其何脈之動也。此言十二經脈伏行分肉之間,深而不可見,惟足太隂過外踝之上者常現,其餘浮淺而現者,非經脈,皆絡脈也。故凡經脈卒然盛者,皆受邪氣,畱於本末者,謂一經之本末,皆由絡脈通於他經,迺邪氣畱於絡中,則經氣不得周行,故脈卒然而盛也。上文十二經皆言是動則病,此正明其動之由,若邪畱於經之本末而不動,則發熱,熱邪耗氣,其脈則軟而不堅,或下陷且空,與無邪之衆脈不同,是以知何脈之動,即知其何經之病也。雷公曰∶何以知經脈之與絡脈異也?帝曰∶經脈常不可見也,其虛實也,以氣口知之;脈之現者,皆絡脈也。諸絡脈,皆不能經大節之間,必行絕道而出入,複郃於皮中,其會皆現於外。行絕道出入者,經脈盡処,即由絡脈連貫他經,出此入彼。陽經之絡,由陽注隂;隂經之絡,由隂注陽。如是十二經循環,複會郃於皮中衛分淺処,而現於外。故營衛腑髒,表裡淺深,其氣血通貫流行,則無病矣。

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