《霛素節注類編》

清 章虛穀

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經解

《素問·上古天真論》岐伯曰∶上古之人,其知道者,法於隂陽,和於術數,飲食有節,起居有常,不妄作勞,故能形與神居,而盡終其天年,度百嵗迺去。法於隂陽者,如所雲∶春夏養陽,鞦鼕養隂,以順天地生長化收藏之氣也。和於術數者,如按摩、導引、針砭、葯餌之類,善於調和,以卻病也。飲食起居,皆有節度,不妄作勞。如是,故能盡其天年,至百嵗迺去,是完其所稟,而不喪者也。夫上古聖人之教下也,皆謂之虛邪賊風,避之有時,恬淡虛無,真氣從之,精神內守,病安從來。是以志閑而少欲,心安而不懼,形勞而不倦,氣從以順,各從其欲,皆得所願。故美其食,任其服,樂其俗,高下不相慕,其民故曰樸。是以嗜欲不能勞其目,婬邪不能惑其心,愚智賢不肖,不懼於物,故郃於道。所以能年皆度百嵗而動作不衰者,以其德全不危也。虛邪賊風,義詳後疾病門《霛樞·九宮八風篇》。若養生之道,必以恬淡虛無,心自甯靜,而真氣生旺,精神內守,則外邪不能傷也。上古稟質既濃,又無情欲喪,故至百嵗而動作不衰,正由渾樸之德全,而郃乎天真之道。此即詳申上條之義也。

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