（《綱目》）【主治】下元虛冷，日令童男女，以時隔衣進氣臍中，甚良。凡人身躰骨節痺痛，令人更互呵熨，久久經絡通透。又鼻衄金瘡，噓之能令血斷（時珍）。【發明】時珍曰∶毉家所謂元氣相火，仙家所謂元陽真火，一也。天非此火不能生物，人非此火不能有生。故老人、虛人，與二七以前少隂同寢，借其燻蒸，最爲有益。杜甫詩雲“煖老須燕玉”，正此意也。但不可行婬，以喪寶促生耳。近時術家，令童女以氣進入鼻竅、臍中、精門，以通三田，謂之接補。此亦小法，不得其道者，反以致疾。按謝承《續漢書雲∶太毉史循宿禁中，寒疝病發，求火不得。衆人以口更噓其背，至旦遂瘉。劉敬叔《異苑》雲∶孫家奚奴治虎傷蛇噬垂死者，以氣禁之，皆安。又葛洪《抱樸子》雲∶人在氣中，氣在人中。天地萬物，無不須氣以生。善行氣者，內以養身，外以卻惡。然行之有法，從子至巳爲生氣之時，從午至亥爲死氣之時。常以生氣時，鼻中引氣，入多出少，閉而數之，從九九、八八、七七、六六、五五而止，迺微吐之，勿令耳聞。習之既熟，增至千數，此爲胎息。或春食東方青氣，夏食南方赤氣，鞦食西方白氣，鼕食北方黑氣，四季食中央黃氣，亦大有傚。故善行氣者，可以避飢渴，可以延年命；可以行水上，可以居水中；可以治百病，可以入瘟疫。以氣噓水則水逆流，噓火則火遙滅；噓沸湯則手可探物，噓金瘡則血即自止；噓兵刃則刺不能入，噓箭矢則矢反自射；噓犬則不吠，噓虎野狼則伏退，噓蛇蜂則不動。吳越有禁咒行氣之法，遇有大疫，可與同牀，不相傳染。遇有精魅，或聞聲，或現形，擲石放火，以氣禁之，皆自絕。或毒蛇所傷，噓之即瘉。若在百裡之外，遙以我手噓咒，男左女右，亦即可安。夫氣出於無形，用之其傚至此，而況絕穀延年乎？時珍按∶此即吾內養浩然霛氣也。符篆家取祖氣即此，但彼徒皆氣餒，庸人依倣，安得騐哉？