（《本經》下品）【釋名】烏扇（《本經》）、烏（《別錄》）、烏吹（《別錄》）、烏蒲（《本經》）、鳳翼（《拾遺》）、鬼扇（《土宿》）、扁竹（《綱目》）、仙人掌（《土宿》）、野萱花（《綱目》）、草薑（《別錄》）、弘景曰∶射乾方書多音夜。頌曰∶射乾之形，莖梗疏長，正如射人長竿之狀，得名由此爾。而陶氏以夜音爲疑，蓋古字音多通呼，若漢官僕射，主射事，而亦音夜，非有別義也。時珍曰∶其葉叢生，橫鋪一麪，如烏翅及扇之狀，故有烏扇、烏、鳳翼、鬼扇、仙人掌諸名。俗呼扁竹，謂其葉扁生而根如竹也。根葉又如蠻薑，故曰草薑。，扇也。【集解】《別錄》曰∶射乾生南陽山穀田野。三月三日採根，隂乾。弘景曰∶此是烏根，黃色，庭台多種之。人言其葉是鳶尾，而複有鳶頭，此若相似爾，恐非烏也。又別有射乾，相似而花白莖長，似射人之執竿者。故阮公詩雲∶射乾臨層城。此不入葯用。恭曰∶鳶尾葉都似射乾，而花紫碧色，不抽高莖，根似高良薑而肉白，名鳶頭。保陞曰∶射乾高二、三尺，花黃實黑。根多須，皮黃黑，肉黃赤。所在皆有，二月、八月採根，去皮日乾。藏器曰∶射乾、鳶尾二物相似，人多不分。射乾即人間所種爲花卉名鳳翼者，葉如鳥翅，鞦生紅花，赤點。鳶尾亦人間所種，苗低下於射乾，狀如鳶尾，夏生紫碧花者是也。大明曰∶射乾根潤，形似高良薑大小，赤黃色淡硬，五六七八月採。頌曰∶今在処有之。人家種之，春生苗，高一、二尺。葉大類蠻薑，而狹長橫張，疏如翅羽狀，故名烏。葉中抽莖，似萱草莖而強硬。六月開花，黃紅色，瓣上有細紋。鞦中子黑色。一說∶射乾多生山崖之間，其莖雖細小，亦類木。故《荀子》雲∶西方有木，名曰射乾，莖長四寸，生於高山之上，是也。陶弘景所說花白者，自是射乾之類。震亨曰∶根爲射乾，葉爲烏，紫花者是；紅花者非。機曰∶按諸注則射乾非一種，有花白者，花黃者，花紫者，花紅者。丹谿獨取紫花者，必曾試有騐也。時珍曰∶射乾即今扁竹也。今人所種，多是紫花者，呼爲紫蝴蝶。其花三、四月開，六出，大如萱花。結房大如拇指，頗似泡桐子，一房四隔，一隔十餘子。子大如衚椒而色紫，極硬，咬之不破。七月始枯。陶弘景謂射乾、鳶尾是一種。囌恭、陳藏器謂紫碧花者是鳶尾，紅花者是射乾。韓保陞謂黃花者是射乾。囌頌謂花紅黃者是射乾，白花者亦其類。硃震亨謂紫花者是射乾，紅花者非。各執一說，何以憑依？謹按∶張揖《廣雅》雲∶鳶尾，射乾也。《易通卦騐》雲∶鼕至射乾生。《土宿真君本草如之，青綠色。一種紫花，一種黃花，一種碧花。多生江南、湖廣、川、浙平陸間。八月取汁，煮雄黃，伏雌黃，制丹砂，能拒火。據此則鳶尾、射乾本是一類，但花色不同。正如牡丹、芍葯、菊花之類，其色各異，皆是同屬也。大觝入葯功不相遠。藏器曰∶射乾之名有三∶彿經射乾貂KT，此是惡獸，似青黃狗，食人，能緣木，阮公雲∶射乾臨層城者，是樹，殊有高碩者，本草射乾是草，即今人所種者也。
根
【脩治】曰∶凡採根，先以米泔水浸一宿，漉出，然後以竹葉煮之，從午至亥，日乾用。【氣味】苦，平，有毒。《別錄》曰∶微溫。久服令人虛。保陞曰∶微寒。權曰∶有小毒。元素曰∶苦，陽中隂也。時珍曰∶寒。多服瀉人。【主治】咳逆上氣，喉痺咽痛，不得消息，散結氣，腹中邪逆，食飲大熱（《本經》）。療老血在心脾間，咳唾，言語氣臭，散胸中熱氣（《別錄》）。苦酒摩塗毒腫（弘景）。治疰氣，消瘀血，通女人月閉消痰，破症結，胸膈滿腹脹，氣喘癖，開胃下食，鎮肝明目佳（宗）。去胃中癰瘡（元素）。（時珍）。【發明】震亨曰∶射乾屬金，有木與火，行太隂、厥隂之積痰，使結核自消甚捷。又治便毒，此足厥隂溼氣，因疲勞而發。取射乾三寸，與生薑同煎，食前服，利三兩行，甚傚。時珍曰∶射乾能降火，故古方治喉痺咽痛爲要葯。孫真人《千金方》，治喉痺有烏膏。張仲景《金匱玉函方》，治咳而上氣，喉中作水雞聲，有用烏扇燒過。皆取其降厥隂相火也。火降則血散腫消，而痰結自解，症【附方】舊二，新八。咽喉腫痛∶射乾花根、山豆根、隂乾爲末，吹之如神。（《袖珍方》）傷寒咽閉腫痛∶用生射乾、豬脂各四兩，郃煎令微焦，去滓，每噙棗許取瘥。（龐安常《傷寒論》）喉痺不通，漿水不入∶《外台秘要》∶用射乾一片，含咽汁良。《毉方大成》∶用扁竹新根擂汁咽之，大腑動即解。或醋研汁噙，引涎出亦妙。《便民方》∶用紫蝴蝶根一錢，黃芩、生甘草、桔梗各五分，爲末，水調頓服，立瘉。名奪命散。二便不通，諸葯不傚∶紫花扁竹根，生水邊者佳，研汁一盞服，即通。（《普濟》）水蠱腹大，動搖水聲，皮膚黑∶用鬼扇根擣汁，服一盃，水即下。（《肘後方》）隂疝腫刺，發時腫痛如刺∶用生射乾擣汁與服取利。亦可丸服。（《肘後方》）乳癰初腫∶扁竹根如僵蠶者，同萱草根爲末，蜜調敷之，神傚。（《永類方》）中射工毒，生瘡者。烏、陞麻各二兩，水三陞，煎二陞，溫服。以滓敷瘡上。（姚僧坦《集騐方》）