《玉機微義》

元 徐彥純

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論傷寒中寒受病不同

丹谿曰仲景論傷寒矣而未及乎中寒先哲治胃大寒而昏用附子理中而安其議葯則得之矣曰傷曰中未聞有議其異同之者因思傷寒有即病有不即病必大發熱邪循經而入以漸而深中寒則倉卒感受其病即發而暴傷寒之人因其舊有鬱熱風寒外來肌腠自密鬱發爲熱其初也用麻黃桂枝輩發表而安以病躰不甚虛也中寒之人乘其膚腠疏豁一身受邪難分經絡無熱可發溫補自解此胃氣之大虛也傷寒熱雖甚不死中寒若不急治去生甚遠其虛實蓋可見矣謹按仲景論傷寒至三隂病例可汗外感也韓祗和例溫中即中寒也張潔古三隂可下王海藏例可補皆言內傷也但韓氏不直指中寒而就於隂証立便例例可溫中之法與仲景三隂病論証不同迺別立方意指中寒而未甚瑩故丹谿先生重明此意然皆宜詳玩臨証郃宜処治也

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