潔古曰靜而得之爲中暑動而得之爲中熱中暑者隂証中熱者陽証東垣曰暑熱之時無病之人或避暑熱納涼於深堂大廈得之者名曰中暑其病必頭痛惡寒身形拘急肢節疼痛而煩心肌膚火熱無汗爲房室之隂寒所遏使周身陽氣不得伸越多以大順散熱葯主之是也若行人或辳夫於日中勞役得之者名曰中熱其病必苦頭痛發躁熱惡熱捫之肌膚大熱必大渴引飲汗大泄無氣以動迺爲天熱外傷肺氣蒼術白虎湯涼劑主之按此論中暑即仲景所謂是也此衹作暑熱分之可見有隂陽二証受病不同然夏月受病有隂寒所遏使周身陽氣不得伸越以大順散主之者爲中暑蓋儅暑月名之猶鼕月發熱爲傷寒也但中熱治例雖雲用蒼術白虎湯而又処清暑益氣之法況大順散一方是仲景太陽例葯然東垣施用諒不如此必有若蓋氣湯証例發揮HTHT者惜乎無傳故使後人不能無疑也詳後所論矧中暑証亦有於勞役動而得之中熱証亦有於避暑靜而得之大觝因人元氣虛實不同故所受亦異爲治豈得而無變法哉