山隂陳子遠公，壯遊宇內，得老湖叢著，軒岐之書。其見聞所暨及，既廣且博，宜其書之奇也。雖然無識不可著書，無膽亦不可著書，閲覽於山川草木禽獸魚龍崑蟲之內，而識不足以辨其義，膽不足以敭其論，欲書之奇得乎。陳子之識，上下千古，繙前人舊案，闡厥精微，絕非詭異，一皆理之所必有也。異膽橫絕，浩浩落落，無一語不窮厥秘奧，絕無艱澁氣晦於筆耑。是識足以壯膽，而膽又足以濟識也，欲書之不奇，難矣。吾與天師岐伯、純陽呂公，嘉陳子有著作，下使再讀碧落文，其奇應不止此。丁卯鞦，訪陳子燕市，陳子拜吾三人於座上，天師將碧落文盡傳之，餘傳《六氣》諸書。陳子苦不盡識，餘牖迪三閲月。陳子喜曰∶吾今後不敢以著述讓後人也。著《內經》、《霛樞》、《六氣》告竣。又著《本草》，奇矣！而陳子未知奇也。百傷不遇，歎息異才之湮沒不彰。嗟乎！有才不用，亦其常也。抱可以著作之才，不用之於著作，致足惜也。今陳子不遇，仍著書以老，是有才而不違其才矣，又衚足惜乎。況陳子得碧文助其膽識，則書之奇，實足傳遠，然則陳子之不遇老而著書，正天之濃陳子也。陳子又何必自傷哉。
康熙己巳莫春望後漢長沙守張機題於蕪江