二氣含和即著生
魂者，陽真精也。魄者，隂真精也。二精処乎泥丸宮，以蒂二氣。不相離潰而神明居之，生方著也。老子曰∶萬物負隂抱陽，以成其道。
始名魂魄應真霛
子産曰∶人始曰魄，既生陽曰魂。是故二氣發生，莫非魂魄而應真霛。及其生也，萬變千化，有生有死。無超躍三清，漂淪諸趣。得喪之機，實在此矣。
在天日月全通象
日月者，天地魂魄也。故魂者爲日，主晝天真精也；魄者爲月，主夜地真精也。是知明暗同源，往來通會。蓋人之魂魄，全通象於日月也。淮南王曰∶天之氣成魂，地之氣成魄。又《五髒內鏡》雲∶父之精氣爲魂，母之精氣爲魄。其理昭然矣。
萬化皆從守一甯
萬化者，蓋心之所滅而運役魂魄，著於生雲。故聖人設千經萬術，教化群品，顯是守一之法而息諸妄也。