《難經》雲∶虛則補母，實則瀉子。此亦互文見義，以明補瀉有活法，不必專執本髒也。故常有實瀉母而虛補子者。仲景瀉心湯中用大黃，卻確是實則瀉子之義。是火爲土壅，溼熱菀結胸中，致火氣不能遂其陞降之用，發爲喘滿痞結者也。補瀉母子，是因本髒不可直補直瀉，而委曲求全之法也。凡病須補瀉兼到者，不能一髒而兩施補瀉也，則權母子而分施之。
清 周學海
《難經》雲∶虛則補母，實則瀉子。此亦互文見義，以明補瀉有活法，不必專執本髒也。故常有實瀉母而虛補子者。仲景瀉心湯中用大黃，卻確是實則瀉子之義。是火爲土壅，溼熱菀結胸中，致火氣不能遂其陞降之用，發爲喘滿痞結者也。補瀉母子，是因本髒不可直補直瀉，而委曲求全之法也。凡病須補瀉兼到者，不能一髒而兩施補瀉也，則權母子而分施之。