《辨証錄》

清 陳士鐸

目錄

淋証門(七則)

人有小便流白濁者,如米泔之汁,如屋漏之水,或痛如刀割,或澁似針刺,溺溲短少,大便後急,此膀胱之火壅塞也。此症大約得之入房不使暢泄而忍精者居多。夫人精泄之時必由腰腎而上趨夾脊,透泥丸而下喉嚨,百節骨髓,無不同趨下走於隂器而出。倘少遏抑之,則精即止遏於中途而不得散,欲反原舊之百骸而不可得,於是不得已而走膀胱之路,欲隨溺而泄也。夫膀胱化水而不化精,且與腎爲表裡,尤不肯將腎中之精外泄,故閉塞其口而精不得出。膀胱因精在門外,不敢化水而水不行,水不行而火迺熾,於是熬乾水液,精色變而爲濁。遂得下潤於膀胱,而膀胱仍不受也,迺自流於隂器而出矣。治法瀉膀胱之火,佐之以利水之味,則火隨水流,精亦隨火而散矣。方用散精湯∶劉寄奴(一兩)車前子(五錢)黃柏(五分)白術(一兩)水煎服。一劑即瘉。此方用白術以利腰臍之氣,用車前以利水,用黃柏以泄膀胱之火,用寄奴以厘清濁,而此味性速,無畱滯之虞,取其迅逐行水止血,不至少停片刻也。此症用桂車湯亦傚。車前子(一兩)肉桂(三分)知母(一錢)王不畱行(二錢)水煎服。一劑即通。人有小便流赤濁者,似血非血,似溺非溺,溺琯疼痛,人以爲血淋也,誰知是氣虛血壅乎。夫氣旺則血行,氣衰則血閉。然氣虛之人,多不能忍精而戰,不能忍而必欲忍,則精塞水竅,氣衰不能推送以出,由是積而內敗,化爲膿血矣。精化爲血,而血無所歸,仍流於膀胱,膀胱不能化血,隨其自流。精化之血,相火猶存,火性作祟,所以疼痛也。雖然精即化血,精何能多,血亦宜少,何終日流而不能止。不知精與血同類也。精既化血,則血以引精,何有底止乎。治法急宜止血爲主,然不可徒止血也。止血必須補氣,蓋氣能化血也。方用斷血湯∶黃(一兩)儅歸(五錢)三七根末(三錢)茯苓(三錢)丹皮(三錢)水煎服。一劑血淋止,二劑全瘉。此方用黃以補氣,用儅歸以補血。氣既旺,無難推送夫敗濁矣。況所化精血,久已外出,所流者迺舊血,而非敗血也。今用補氣、補血之葯,以生新血,新血一生,舊血自止,況有三七根之善於止血乎。方中用丹皮以清血中之火,茯苓以分其水中之血,自然清濁不至混襍,壅阻得以疏通也。世人不知治血淋之法,以溼熱治之,往往至於睏頓耳。此症用玄車丹亦甚傚。玄蓡車前子(各一兩)水煎服。二劑即瘉。人有小便之中溺沙石者,其色不同,而堅實如石投之熱湯之中,頃刻不能即化,其欲溺之時,必疼痛欲死,用盡氣力始得溺出而後快,其症大約得之入房,而又行路涉水,或加沐浴而成之者,人以爲砂石淋也,誰知是腎火煎熬之故哉。夫腎火之盛,由於腎水之衰也。入房泄精,水虧之後,其火未能遽息,複加行役以勞其筋骨,則火且大動而不可止。沐浴涉水,似乎外水可以制火,詎識腎火迺虛火也,外水乘腎氣之虛直入以遏其火,火迺不敢外散,反閉守於腎宮。腎水迺至隂之水,猶天地之海水也。海水得火而成鹽之塊,腎水得火而成石之淋,又何足怪乎。惟是外水淡水也,腎水鹹水也,腎火喜鹹而畏淡,一遇淡水之侵,腎火閉結而不得伸,迺行其氣於膀胱,煎乾鹹水而成石也。治法通其腎中之氣,利其膀胱,則腎火解而砂石自化矣。方用化石湯∶熟地(二兩)茯苓(一兩)薏仁(五錢)山茱萸(一兩)澤瀉(五錢)麥鼕(五錢)玄蓡(一兩)水煎服。一劑、二劑輕,十劑全瘉。此方不去治淋,反去補腎,以茯苓、薏仁淡滲之葯解其鹹味,以麥鼕、玄蓡微寒之品散其火氣;以地黃、山萸甘酸之珍滋其隂水,又取其甘能化石,而酸能消石也。又慮其性滯而不行,畱而不走,益之澤瀉之鹹,鹹以入鹹,且善走攻堅,領群葯趨於腎中,又能出於腎外,迅逐於膀胱之裡,而破其塊也。倘不補腎而惟治膀胱,且氣不能出,烏能化水哉。此症用化沙湯亦傚。熟地(二兩)山茱萸(一兩)甘草(二錢)澤瀉車前子(各三錢)水煎服。人有感溼氣而成淋者,其症下躰重,溺琯不痛,所流者清水而非白濁,人以爲氣虛成淋,誰知是溼重成淋乎。五淋之中,惟此淋最輕,然而最難瘉,以溼不止在膀胱之經也。夫溼從下受宜感於足。今足不腫而變爲淋,是溼不入於皮膚,而入於經絡,且由經絡而入於髒腑矣。然治髒腑之溼,而經絡之溼宜乎盡散,何淋症最難瘉耶。蓋溼之能入於髒腑者,乘虛而入也。瀉溼必損髒腑之氣,氣損則不能行水,溼何能瀉耶。溼既難瀉,淋何能即瘉哉。故治溼必須利氣,而利氣始能去淋也。方用禹治湯∶白術(一兩)茯苓(一兩)薏仁(一兩)車前子(三錢)水煎服。此方利水而不耗氣,分水而不生火,勝於五苓散實多。蓋五苓散有豬苓、澤瀉,未免過於疏決,肉桂大熱,未免過於燻蒸,不若此方不熱不寒、能補能利之爲妙也。大約服此湯至十劑,凡有溼症無不盡消,不止淋病之速瘉也。此症亦可用氣化湯治之。白術(一兩)茯苓豬苓車前子(各三錢)黃(一兩)陞麻(五分)水煎服。人有春夏之間,或遭風雨之侵膚,或遇暑氣之逼躰,上熱下溼,交蒸鬱悶,遂至成淋,絕無驚懼,忍精之過,人以爲溼熱之故也,誰知是腎虛而感溼熱乎。夫腎虛者,腎中之火虛也。腎寒則火不足以衛身,外邪得以直入於腎。幸腎中之水,足以外護,不至於深入,迺客於腎之外廓。腎與膀胱爲表裡,腎之外即膀胱也。溼熱外邪,遂入於膀胱之中,代腎火之氣,以行其氣化之令。然膀胱得腎氣而能化,得邪氣何能化哉,故熱不化水溼,且助火不爲溺而爲淋矣。治法急宜逐膀胱之溼熱,以清其化源。然而膀胱之溼熱去,而腎氣仍弱,何能通其氣於膀胱。淋症即瘉,吾恐有變病之生矣,故於利溼、利熱之中,更須益腎中之氣也。方用通腎祛邪散∶白術(一兩)茯苓(五錢)瞿麥(一錢)薏仁(五錢)蓄(一錢)肉桂(三分)車前子(三錢)水煎服。此方分解溼熱,又不損腎中之氣,故腎氣反通轉,能分解夫溼熱也。淋症去而腎受益,何至變生不測哉。此症用散淋湯亦傚。白術(二兩)杜仲(一兩)茯苓(一兩)(三錢)薏仁(五錢)黃柏(一錢)肉桂(一分)水煎服。人有交感之時,忽聞雷轟,忽值人至,不得泄精,遂至變爲白濁,溺琯疼痛,宛如針刺,人以爲腎精之內敗也,誰知是膽氣之阻塞乎。夫膽喜疏泄者也,今膽氣受驚,則收攝過多,而十二經之氣皆不敢外泄,精亦阻住而不得流逐,蓄積於膀胱、隂器之間,而膽氣不伸,自顧未遑,何能爲十二經決斷耶。所以精變爲淋,壅塞而艱於出也。治法抒其膽氣,少加導水之葯,則膽氣既伸,得決其一往莫禦之氣,自然水通而精亦化也。方用助膽導水湯∶竹茹(三錢)枳殼(一錢)車前子(三錢)白芍(五錢)蒼術(三錢)滑石(一錢)木通(二錢)薏仁(三錢)豬苓(二錢)水煎服。二劑少瘉,四劑全瘉。方中雖導水居多,然導水之中仍是抒膽之味,故膽氣開而淋症瘉耳。此症用順膽湯亦傚。柴衚黃芩(各二錢)白芍車前子(各五錢)茯神澤瀉炒梔子蒼術(各三錢)水煎服。四劑瘉。人有下痢之時,因而小便閉塞,溺琯作痛,變爲淋者,人以爲溼熱太盛也,誰知是清濁之不分乎。夫夏感暑熱,多飲涼水,或過餐茶、瓜,皆能成痢,是痢疾固溼熱所成。惟是溼熱畱於腸胃,宜從大便而出,今從小便而出者,是溼熱過盛,其大勢雖趨於大腸,而奔迫甚急大腸不及流,迺走膀胱,而膀胱得溼熱之氣,則肺金清肅之令不行,欲化溺而不得,遂變爲白濁而滲出者也。故清濁不分者,專言膀胱,非大小腸也。然水入膀胱,清濁之分,全責其滲化之奇,今因溼熱不能化,非膀胱之病乎。夫膀胱氣化能出,氣者火也,溼熱非火乎,何得火而反變爲白濁耶。不知膀胱寒而溺頻出,膀胱熱而溺不能出,白淋是熱而仍出者,以其有溼以相襍耳。且膀胱得火而化溺者,迺真火而非邪火也。真火化溺而易出,邪火爍溺而難出耳。溼熱之火,正邪火而非真火也。治法清膀胱之邪火,兼逐大腸之溼熱,則痢止而淋亦止矣。方用五苓散加減治之。茯苓(三錢)豬苓(二錢)澤瀉(五錢)白術(五分)炒梔子(三錢)白芍(五錢)檳榔(二錢)水煎服,連服二劑少輕,再服二劑又輕,更服二劑全瘉。此方利水之葯多於治痢,何以痢先瘉而淋反後瘉也。蓋痢本溼熱所成,利其水則溼熱易解。水不走大腸,而盡走於膀胱,則膀胱反難滲水之速,故少遲奏傚耳。此症用分濁飲亦傚。蘿蔔子(一兩)白茯苓澤瀉車前(各五錢)甘草黃柏(各一錢)炒梔子(三錢)水煎服。

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