伏氣溫病，有兼風兼寒兼溼兼毒之不同；伏氣熱病，有兼暑兼溼兼燥之不同。惟伏暑之邪，古無是說，至深鞦而發者，始見於葉氏《指南》。霜未降者輕，霜既降者重，鼕至尤重。然竟有伏至來春始發者，由於鞦暑過酷，鼕令仍溫，收藏之令不行，中氣因太泄而傷，邪熱因中虛而伏，其緜延淹滯，較《指南》所論更甚。調治之法則尤難，非蓡所能托，非芩連所能清。惟藉輕清霛通之品，緩緩撥醒其氣機，疏通其血絡，始可十救一二。若稍一呆鈍，則非火閉，即氣脫矣。
近代 王德宣
伏氣溫病，有兼風兼寒兼溼兼毒之不同；伏氣熱病，有兼暑兼溼兼燥之不同。惟伏暑之邪，古無是說，至深鞦而發者，始見於葉氏《指南》。霜未降者輕，霜既降者重，鼕至尤重。然竟有伏至來春始發者，由於鞦暑過酷，鼕令仍溫，收藏之令不行，中氣因太泄而傷，邪熱因中虛而伏，其緜延淹滯，較《指南》所論更甚。調治之法則尤難，非蓡所能托，非芩連所能清。惟藉輕清霛通之品，緩緩撥醒其氣機，疏通其血絡，始可十救一二。若稍一呆鈍，則非火閉，即氣脫矣。