論曰人之隂陽陞降。三焦調順，脾胃和勻。迺能腐熟水穀。變化糟粕，傳瀉行導，下走腸間，若脾胃虛冷。水穀不化，則隂陽痞隔，三焦不調，濁隂之氣，不能下行。奔沖於上。故發爲嘔吐。然吐逆之病，有得之於隔實者，有生於中滿者，有發於下焦者，種種雖不同，悉本胃氣逆則嘔吐，蓋胃者、水穀之海。三焦者、水穀之道路，胃氣宣通。則上焦如霧，中焦如漚，下焦如凟。命曰平人。胃既虛弱。水穀停滯。致三焦格拒。陞降不勻。其氣虛滿。得食則嘔。而又有朝食暮吐。暮食朝吐者；有食已即吐者；有嘔吐穀不得前者；有但嘔而無所出者；有先嘔卻渴者；有先渴卻嘔者；有嘔家本渴而反不渴者。其本其治。各各不同，假令內格嘔逆。食不得入。是有火也，病嘔而吐。食久反出，是無火也。擧此二者。迺知嘔吐之名則一。治療之法各異、雖治法有冷熱虛實之別。要儅以安其胃氣爲本。使隂陽陞降平均。嘔逆之病順而瘉矣。