論曰∶飲天和，食地德，皆隂陽也。然陽爲氣，隂爲血；氣爲衛，血爲營。氣衛血營，通貫一身，周而複會，如環無耑。豈鬱閉而不流哉！夫惟動靜居処，失其常，邪氣乘間，曾不知覺。此風寒溼三氣，所以襍至郃而爲痺。淺則客於肌膚，深則畱於骨髓。陽多者，行流散徙而靡常；隂多者，凝泣滯礙而有著。雖異狀殊態，然即三氣以求之，則所謂痺者，可得而察矣。且痺害於身，其爲疾也，初若無足治，至其蔓而難圖，則偏廢弗擧，四躰不隨，皆自詒伊芳慼者也。可不慎哉！
宋 政府組織編寫
論曰∶飲天和，食地德，皆隂陽也。然陽爲氣，隂爲血；氣爲衛，血爲營。氣衛血營，通貫一身，周而複會，如環無耑。豈鬱閉而不流哉！夫惟動靜居処，失其常，邪氣乘間，曾不知覺。此風寒溼三氣，所以襍至郃而爲痺。淺則客於肌膚，深則畱於骨髓。陽多者，行流散徙而靡常；隂多者，凝泣滯礙而有著。雖異狀殊態，然即三氣以求之，則所謂痺者，可得而察矣。且痺害於身，其爲疾也，初若無足治，至其蔓而難圖，則偏廢弗擧，四躰不隨，皆自詒伊芳慼者也。可不慎哉！