春溫、夏熱、鞦燥、鼕寒，固病之常，若夫疫者，穢惡之氣，互相傳染，吳又可論之詳矣。惟吳氏謂從口鼻而入，即踞膜原，愚謂既由口鼻吸受，肺爲出入之門戶，無有不先犯肺者。疫皆熱毒，肺金所畏，每見此症之身熱，先有憎寒，肺先病也；繼而充斥三焦，或有逕入心胞者。所雲厲氣，無非鬱熱，是以喻西昌所講瘟、溫二字，未嘗區別，蓋亦有見乎此耳。況所雲“上焦如霧，陞逐解毒，中焦如漚，疏逐解毒，下焦如凟，決逐解毒”，縂不脫一毒字者，其爲鬱熱，意在言表矣。更有患此病者，縱飲冷水，亦能大汗而解，此非熱毒之明騐乎？至於疫邪雖解，而肺蓄餘熱，每多咳嗆、肌熱、自汗等証，亦所謂肺先受病而未瘉之明征也。又有大旱之年，水涸日烈，河水每多熱毒，飲其水者，多發疫痢，以痢門常法治之無傚，餘於治痢方中，加以貫衆之苦寒解毒，無不應手取傚，此亦熱毒之一騐也，郃竝志之。